风筝飞，风筝飞

冬，冷风飒飒，草树枯败遥望春意。两日，全体青年教师齐聚，开启了为期两天的集训体验。其间，四位老师结合自身职业成长经历，倾心演绎，不时触发现场的职业共鸣，“于我心有戚戚焉”，些许感触奔腾心中，遂付诸笔墨，聊以抒怀。

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其问一：教育修行，你是否守得住自己的初心？

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只因少时老师对自己的温暖照拂，刘沛华老师便铭记于心付诸于行，投身于教育事业。历经几十载，不断充盈自己的职业生涯发展路径，从一位热血沸腾的青年教师到现在满腹经纶的卓越教育者，对于“教育”的这份情谊，可赞，亦可赏。

报告伊始，刘老师抛售的问题是“作为新时代的年轻人，你为什么选择做教师？”这个问题，更深层的意义想必是在启发大家思索“你一定要清楚自己想要的是什么？”

扪心而问，所谓“教育”，终究是一份良心事业。倘若要求每一位教育工作者都能做到“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”那也不可能，但作为一个个普通教育工作者，我们能超越马斯洛需求层次理论的基本生理、安全需要，继而发展、提升自己的情感、归属需要，最终能实现尊重、自我实现的需要，整个职业生涯发展符合自己的实际，心中有座山屹立前方呼唤，执行力随时行走在“跳一跳，就能够到桃子”的路上，保证每一天的自己都比昨天的自己又进步了一点，从而保证职业的质感。

为了葆有这份教育的初心，我们必须始终铭记在心且践行的是：一、以学生的心态要求自己，保持一份新鲜的学习心态。把自己当作学生，能够降低自己的职业压力，放平教育的观察视角，贴近学生的学习和生活状态，在拉近与学生心理距离的同时，进而防止教师职业倦怠的产生。二、全方位地学习各种各样的知识，亲手把自己打造成一个复合型人才。教育本质的复合型决定了工作性质的复合型特点，我们担负着“教师”的工作，却同时可能扮演者主持人、管家、消防员、心理学家等一系列的附加身份。这就要求我们需要能够及时在这些角色之间无缝衔接地转换，要把这些做好，前提是，首先熟识这些工种的职业特点。三、必要的反思延展生命的深度。“吾日三省吾身”为世人所熟知，简单一点理解，如果今天你摔倒了，就在摔倒的地方安静地躺一会儿，想清楚了，再站起来；如果你今天平安无事，那就请你蹲下，抱抱自己，表扬一下自己，再站起来。

所谓“守住初心”，不过是“初心不悔”罢了。倘若一个人所从事的职业，恰好是自己所喜欢的工作，那么这真是一件“一本万利”的好事。试想，一个人每天都能做自己喜欢的事情，学到各种各样五花八门的新知识，竟然还有人给予报酬。这种感觉，岂是一份活脱脱的兴奋心情就能形容得了的？我是，我希望你也是。我希望自己一直是，我也希望你一直也是。

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其问二：教育成长，你是否能一直处于兴奋状态？

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我觉得，做荆秀红老师的学生，每一次课、每一次作业批改、每一次对话都会十分有趣。因为，我清晰地记得，那一场讲座，整个过程，欣喜异常。

“头脑风暴教学法”是荆老师报告关键主题词，激活全场。“头脑风暴法”，最初是精神病理学的一个专属名词，指精神病患者的精神错乱状态，后来转而应用于人力资源的开发与管理，旨在产生新的观念或者激发新的设想。尤其是在小团队活动中，该方法能够短时间内拉近组内成员的心理距离，给以最广阔的思维空间，是新想法成长、碰撞的优良土壤。

荆老师是一个优秀的课堂管理者与分配者，深谙管理学人力资源的开发应用之道，辅之化学学科可操作性强、贴近日常生活的特点，她的每一次课堂，每一次活动，充斥其中的神秘感与刺激性，绝不亚于一场探险之旅。十几岁的学生，被荷尔蒙支配又隐忍的青春期，遇到如此这般的新奇体验，自然是乐在其中，而且，是深深地喜欢，喜欢这种上课的感觉，愿意接受每一次不同的体验。而这些，都是荆老师给他们的，这样的老师，谁不喜欢？

“亲其师，信其道”，是对管理学中典型的民主型领导者的完美诠释。在这种情况下，学生对教师的信服助推课堂的顺利开展，“头脑风暴教学法”的有效运用又进一步保证了课堂实践的有效性，学生积极参与、合作探究，在充分凸显学生课堂主体的前提下，又同时兼顾了课堂生成。

然而，所有这些得以成行的关键在于：荆老师成功地点燃了她的课堂，点燃了每一个学生。坐在中间位置的我，远远地望着这位年长的女教师，听着她兴奋跳跃的言辞，我知道，之于手里的这一份教育事业，她真得是幸福的，她很燃。

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其问三：教育变革，你是否有勇气让自己更具思辨精神？

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“数学使人精细，物理使人深沉，伦理使人庄重，逻辑修辞使人善辩”，面对教育学科庞杂的学支分派，我们在深陷社会人文学科情感充溢的同时，是否也应该缕清思路使教育教学更具逻辑性、更具思辨精神？孙俊勇老师结合自己数学学科的教育教学特点，给出了良好的范例。

孙老师的报告，对教学效果做了重新定义，除了原先存在的“双基”评价标准，又提供了一个新的维度——理解。所谓理解，含义有二，一是指对知识和技能建构自己的意义，二是指应用知识和技能解决新问题。前者强调的是“授之以渔”之后的架构，后者提供的是类比迁移学习的建议。这样一来，拓展了教学效果的维度，将整个教学效果的评价体系形成了三维评价结构，为教学活动的展开提供了理性支撑。

如此指导下的教育价值观，愈发客观、科学，教育评价也为教学活动的展开提供及时有效的评价，从而形成过程中评价与过程后评价的多效评价体系。教学设计的科学有效，教学过程的及时反馈，将教学效果最大化，从而使学生在一次次的教学体验中学到知识，学到方法，学会自己学习，真正成为自主学习的主人。

教育，就是一番征程。前行路上，做保守派还是革新派，要从学情、学科特点出发，但归根到底，还是要多尝试、多调整，秉持最满意原则，寻求适合学生的方式，实现课堂成长。

做一个有勇气的人，做一个有勇气的教师，主动践行教育变革，敢于打破、重塑，与学生一起成长。

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其问四：教育反思，你是否把工作写成了诗？

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大学课堂，老师在为“教育学”下定义之前，曾经这样概述：教育学既是一门技术，又是一门艺术。王欣香老师深情告白教育：我把跟你在一起的日子，下笔成了诗，涂抹成了画，浓淡相宜，情深义重。

王老师的报告不像一场报告，更像是一场电视散文展演，背景音乐温婉含蓄，娓娓道来。她轻轻地讲两句、说三句，你便知道：这是一个富有的教师，她有一片属于自己的精神领地，广袤丰盈，可以诗意地栖息。她告诉你，教育是一场“慢”的艺术，如同台湾作家张文亮在他的散文诗《牵一只蜗牛去散步》中写到的一样：

上帝给我一个任务叫我牵一只蜗牛去散步。

我不能走太快，蜗牛已经尽力爬，为何每次总是那么一点点？

我催它，我唬它，我责备它，蜗牛用抱歉的眼光看着我，彷佛说：“人家已经尽力了嘛！”

我拉它，我扯它，甚至想踢它，蜗牛受了伤，它流着汗，喘着气，往前爬……

真奇怪，为什么上帝叫我牵一只蜗牛去散步？

“上帝啊！为什么？”天上一片安静。

“唉！也许上帝抓蜗牛去了！”

好吧！松手了！反正上帝不管了，我还管什么？

让蜗牛往前爬，我在后面生闷气。

咦？我闻到花香，原来这边还有个花园，我感到微风，原来夜里的微风这么温柔。

慢着！我听到鸟叫，我听到虫鸣。我看到满天的星斗多亮丽！

咦？我以前怎么没有这般细腻的体会？

我忽然想起来了，莫非我错了？

是上帝叫一只蜗牛牵我去散步。

是啊，我们又何尝不是那只蜗牛呢？快些俯身下来，与天使一起成长，让他们，用他们的眼光来带你看世界吧！

“师者，所以传道，受业，解惑也。”如何面对不同年级不同情况的学生，合理有效地展开教育教学活动呢？两点最为重要：一为构建班级文化，二为把对学生的关心做到细致入微。

教育大家朱永新说过，教育如果缺乏文化，会把孩子带到一个抽象、片面的地带，文化的缺失带来精神的浮躁甚至荒芜，教出来的孩子可能是有知识没灵魂、有记忆没有根底的“怪物”。王老师的课堂，国家课程与校本课程兼有，课堂与生活相连接，影像、音乐、诗文皆存，真心实意地把语文教学过成了诗情画意的小日子。此番构筑起来的文化，营造的氛围，创设的情境，让孩子投身其中，便如入兰芷之室，稳固而且历久弥新。然而，从其教学风格与课堂实拍投递出来的诸多细节，将一个心细如尘、细腻温暖的女子形象呈现在我们面前。微而有为，小微大作，跬步可积，小流可聚，则千里可至，江海可成。

你，我，我们，与这四位老师一样的诸多教育工作者，每天都在做着这世间最重要的工作。因为，我们悉心培养地是将来无数人的整个世界，我们搂在怀里的，是将来无数个有可能拯救世界的超级英雄。所以，我们是很重要的人。

北京育英学校的走廊里，挂着刘少奇同志的这样一副题词：“你们的教育质量的好坏现在固然也可以看出来一些，但真正的要看得出来还在十年或十五年以后，也就是要看你们教育出来的学生到社会上去表现如何。”教育，就是当一个人把在学校所学全部忘光之后剩下的东西。而这些剩下的东西，才是教育的精神内核，惟愿多学多思，努力向上,坚守住自己的教育阵地。共勉。