三、“大小之辩”之内涵
大小之辩，超越了人类局限性的精神诉求。庄子通过构造渺小与巨大，短暂与长存的强烈反差，表达了超越人类局限性的渴望及企盼，体现了他追求自由和超脱的精神世界和人生志向。大小之辩，提示人们必须以修炼达观的健康心态为先行。庄子通过大小之辩，所要揭示的是矛盾双方的对立性在人的主观心境下是可以被放大或缩小甚至消除的，他主张以达观的“道心”理解事物的矛盾性，以排除人们由于心理状态的不完善性而造成的成见及对正确认识事物本来面目造成的干扰。事物的大与小，是在特定条件下的相对而言之说，事物的大与小，很多情况下不是形态的大与小的反差更是内在格局的深广与厚重的反差。这些只有在健康的心理状态下才能予以感悟和理解。大小之辩，顺应自然之性的自由和逍遥之理论建树。庄子哲学追求的是个体灵魂归复和保持本真状态。逍遥是在遵循天地人世间自然规律前提下的自由，逍遥是在尊重客观规律前提下的心灵上的放纵。只有当人们从尊重自然规律和自然的创作立场出发，梳理心中纠缠的大小之辩，才将达到逍遥于天地之间而心意自得，达到超越人类超越万物的精神境界。
（待续）
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于丹说：“在《庄子》的《逍遥游》篇中，有一个核心的命题，就是：什么是大？什么是小？” 的确，“小大之辩”是《逍遥游...
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《逍遥游》 若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶（wū）乎待哉？ ...
《庄子修心课》第七课－御六气之辩，以游无穷 《逍遥游》 若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉？故...
且举世而誉之而不加劝,举世而非之而不加沮,定乎内外之分,辩乎荣辱之境,斯已矣.——选自《庄子•逍遥游》 【大意】：...
本文标题：浅谈《逍遥游》中的“大小之辩”（三）
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