最近在读冯友兰先生的《中国哲学简史》，冯先生的书我看得很慢，可回味无穷。
今晚看到书中的儒家和道家“游方内外”的这一点，小小的发散一下我的思维。
“入世”和“出世”的选取，就两家的思想在现世中寻取平衡——循序治理和变通革新。
儒家思想核心是社会核心价值观的基石，更多强调的是个人的社会责任。道家则是强调人与自然的和谐，譬如“天人合一”、“道法自然”等等。
抽象一点说，就是太极中的“阴阳并重”的辩证理论。“过刚易折,过柔则靡,刚柔并济,放成事焉”这句话刚刚好，对事物的对立面的把控。
不要让事物发展到极端，否则会有反方向发展的趋势。
现实中，很多人处于一种打卡划水的状态，如同温水煮青蛙，最后“死”而不自知。“996”的工作环境，低薪高强度，精神家园仿佛遥不可及，如何精神超脱？
有一句老话：人无远虑，必有近忧。当下处于一种舒适稳定的状态，我更多的想强调居安思危，防患未然的想法。
是打破现有框架，打破僵局，还是未雨绸缪，早早布局都是一种处世之道。
理想家园和现实家园的抉择，入世走一遭，红尘种种，不入世，谈何出世？如何取舍“六便士”和“月亮”？辜鸿铭教授说中国人生活在心灵的生活里，当下丢失了吗？
这么多问题就在这，如何取舍？
在之前写过的文里说过，反思才会进步，后来想想觉得不太妥当，我更推崇系统化的反思归纳。
系统的归纳，有条理有思绪的想下去，再呈现出来，给予同行者乃至后人参考的价值所在。我觉得这才是我观后所得，或者说是所追求的初心。
谢谢！
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