使命是派人办事的命令，多比喻重大的责任。担当是承担或担负任务、责任等。使命高于职责，职责是指人在某一职位上所负责和承担的工作任务以及完成这些工作任务所需要承担的相应责任，即职务和责任。担当是一种义务，义务是指道德上应尽的责任。
中国共产党人的使命就是为中国人民谋幸福，为中华民族谋复兴，要完成这一使命，必先履行其职责。领导干部的主要职责有三条：一是立风气，二是用人才，三是建规则。
什么是立风气？怎样立风气？立风气，就是倡导先进思想、高尚道德，并在行动上带头实行，从而让广大人民逐步树立共同的信仰，共同的价值观，共同的道德标准，促进社会团结、和谐进步。
季康子问政于孔子。孔于对曰：“政者，正也。子帅以正，孰敢不正？”（《论语·颜渊17》）“政者正也”就是最大的风气，“打铁还需自身硬”，领导干部必须以身作则，为人表率，扬浩然正气，立优良风气，起先锋模范作用。
怎样用人才？用人才，就是从全社会或者全局的需要出发，及时发现、培养、提拔和任用有道德、有能力的人，从而使社会中德才兼备的人才能够在社会建设和发展中发挥作用，服务大众。
仲弓为季氏宰，问政。子曰：“先有司，赦小过，举贤才。”曰：“焉知贤才而举之？”子曰：“举尔所知，尔所不知，人其舍诸？”（《论语·子路2》）提拔你所认识的。你不认识的，别人难道会错过吗？要知人善任，任人唯贤。
怎样建规则？建规则就是制定法律、制度、规则、规矩、纪律等。共同的规则是社会进步最重要的秩序和条件，社会活动的效率也是通过规则实现的。只有有了好的规则，人们才能用最少的成本获得最大的效率。
规则就是秩序，领导干部的主要任务是规则建立以后怎样遵守规则，利用规则维护社会稳定，促进社会发展。在《论语·子路3》篇中，子路被孔子狠狠地教训了一顿。子路曰：“卫君待子而为政，子将奚先？”子曰：“必也正名乎？”子路曰：“有是哉！子之迂也。奚其正？”子曰：“野哉由也！君子于其所不知，盖阙如也。名不正则言不顺，言不顺则事不成，事不成则礼乐不兴，礼乐不兴则刑罚不中。刑罚不中则民无所措手足。故君子名之必可言也，言之必可行也。君子于其言，无所苟而已矣。”正名就是建规则，它是一切政务、事务的依据。有了规则，再正人，正己，自己带头讲规则，让所有人纠正其不规范的地方，遵纪守法，践行道德准则。
作为领导干部，无论何时何地，都要牢记使命职责，还要强化责任担当。责任担当就是领导干部的义务，义不容辞，务必做到。
陈成子弑简公，孔子沐浴而朝，告于哀公曰：“陈恒弑其君，请讨之！”公曰：“告夫三子。”孔子曰：“以吾从大夫之后，不敢不告也。君曰：‘告夫三子者’”。之三子告，不可。孔子曰：“以吾从大夫之后，不敢不告也。”（《论语·宪问22》）当时孔子没有职位，但他仍然按大夫身份相谏，他认为他有责任、有义务来禀告国君和三卿。但现在的情况是，我们的领导干部常常“事不关己高高挂起”，哪里还有人主动去做那些吃力不讨好的事情。
子路从而后，遇丈人，以杖荷蓧。子路问曰：“子见夫子乎？”丈人曰：“四体不勤，五谷不分，孰为夫子！”植其杖而芸。子路拱而立。止子路宿，杀鸡为黍而食之，见其二子焉。明日，子路行，以告。子曰：“隐者也。”使子路反见之。至，则行矣。子路曰：“不仕无义，长幼之节，不可废也。君臣之义，如之何其废之？欲洁其身而乱大伦。君子之仕也，行其义也。道之不行，已知之矣。”（《论语·微子7》）子路说，君子所以要出仕，就是尽他的义务。没人要求，是君子自己对自己主动的要求。可是现在的领导干部往往就是消防员，哪里有火情他们才出现在哪里。如果我们采访一下每位领导干部，问问他们的使命和担当是什么？他们也许回答得很漂亮，有条有理，有理有据，很可能滴水不漏，但如果再问问他们做得怎样？我想他们的回答就不会那么流利和自信了。
“为中国人民谋幸福，为中华民族谋复兴”，这是每一个领导干部必须牢记和实践的。当然主动完成上级交待的工作也是每个人的使命和担当，但仅仅完成上级交待的工作远远不是每个人使命和担当的全部。所以领导干部要和普通民众有不一样的高度和境界，时刻把人民和国家放在心中，时刻提醒自己所做的每一件事都是人民和国家的需要。孔子谓季氏八佾舞于庭：“是可忍也，孰不可忍也!”（《论语·八佾1》）孔子对季氏个人有意见吗？当然没有，他考虑的是国家的形象。
历史上很多流芳百世的政治家他们为何能名垂青史？就是他们一直致力于他们的使命和担当，从不改变，从不放弃。像文天祥殉国后，人们在他的腰带中发现有这么一段话：“孔曰成仁，孟曰取义，读圣贤书，所学何事？惟其义尽，所以仁至。而今而后，庶几无憾！”文天祥完成了他的“义尽”和“仁至”的使命，所以他没什么遗憾了。即使牺牲，也在所不辞。
一方领导或一任领导，如果在位置上退下来后百姓怨声载道，说明其在位根本没有尽到一名为官者应尽的义务，没有完成上级和国家所赋予的使命，没有尽到一名共产党人应有的担当。齐景公有马千驷，死之日，民无德而称焉。伯夷、叔齐饿于首阳之下，民到于今称之。（《论语·季氏12》）为什么有的人老百姓大加称赞，永远怀念，而有的人却没有什么让老百姓称道的？关键就在于他们有没有主动为百姓服务，主动履行使命和担当。
无论是理想和情怀，还是权力和责任，还是使命和担当，只说明一个问题，那就是人活着必须有一种精神，或为人民服务，或为国家振兴，实现个人崇高理想。为官一任，不是简单地履行自己的职责，而是主动践行和完成历史所赋予的神圣使命和责任担当。
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