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热播的《三生三世十里桃花》结束了，很多人还沉浸在白浅和夜华颠荡起伏的爱情里。我脑海里却经常浮现反派女主玄女悲伤欲绝的脸，她哀怨的说自己：“一步错步步错”，她终其一生追求的目标最终将自己逼入死角，她当然可恨，却也可怜。
世上有很多如她一样的女子，为爱孤注一掷，自轻自贱，伤人伤己，不得善终。为何她们的人生会陷入如此境地？追溯玄女的原生家庭，或许能得到答案！
美国著名“家庭治疗大师”萨提亚认为，一个人的童年经历，特别是原生家庭，对个人性格、行为、心理起着决定性的作用，并且会产生长期、深远的影响，甚至会决定一生的幸福。
当然，本篇文章并不想通过原生家庭为“玄女们”的罪孽开脱，更不鼓励大家将痛苦埋怨归咎于原生家庭，而是想通过她们的悲惨人生正视“原生家庭对个人的影响”，让大家思考，身为受伤的子女应如何正确看待原生家庭遗留下来的问题；而身为父母应如何为子女建立健康的原生家庭。
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武志红在《为何家会伤人》中提到“安全岛”的概念，对于一个幼儿来讲，父母的无条件和积极关注是至关重要的成长因素。父母无条件地爱，不向他提任何要求，也不谴责他，只是因为他是自己的孩子而爱他，得到无条件积极关注，幼儿就会在心中形成一个“安全岛”，可以自信地去探索世界，去建立关系，并不特别惧怕受到伤害，随着年龄的增长，这种安全感会逐渐沉淀为一种潜意识，决定整个人生的质量。
“安全岛”若未能在幼时由父母建立完成，孩子终其一生都会执拗而尖锐的寻找她自以为的安全岛。
这种“安全岛”就是玄女所缺乏的，她是一直被父母忽略的孩子，从未得到过关注和认可。她的一生紧紧和两件事关联：一是她大姐因为嫁给白浅大哥而被家人夸光宗耀祖；二是她被大姐带到青丘养大，自小与白浅为伴，处处被家人拿来与白浅做对比。
她之所以那么看重和白浅一样的容貌，又费尽心机抢得白浅的初恋情人当上翼后，无非是觉得“比过白浅”和“嫁得良婿光宗耀祖”就能让父母看重。玄女带着孩子被翼君追杀，她想求助的第一个人是母亲，她甚至担心自己眼瞎吓着母亲而徘徊在家门外，若那时能被母亲用爱接纳，或许她的人生还有转机，然而她听到的是“母亲以她为耻，权当没生过玄女”的话，也是如此，玄女最终走上绝路。
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心理学家弗里曼（David S.Freeman）曾提到过原生家庭对择偶的影响，在我们择偶时是希望在情感上得到我们在原生家庭中未得到的需要，例如：父母的肯定，需要感到自己独特等。我们都带着这些情感包袱，希望在新的婚姻关系或家庭中得到解决。然而若我们在原生家庭得不到家庭的满足，就会只顾索求，没有能力为择偶付出。
这样说难免悲观，但若能正视原生家庭的伤害，积极营造自己新的原生家庭，伤害也是能够大幅度减少的。甚至，如果幸运的遇到来自温暖有爱的原生家庭爱人，之前所受的伤害也可以得到愈合，组建新的健康的原生家庭。
玄女在嫁给翼君成为翼后，建立新的家庭后，若能正视自己的内心伤痛，积极应对原生家庭带给她的伤害，原本是有机会改变命运的。然而，她无法挣脱原生家庭的伤痛，而她的丈夫翼君，同样也有自己原生家庭的悲痛（被父亲下蛊），夫妻都没有“安全岛”的婚姻终究一路悲苦。
玄女死后，她一直称为“儿子”的孩子被发现是个女孩，子澜上仙说：“玄女这一生，一直都在自欺欺人。”是的，她一直在欺骗自己，以为有了别人的容貌、爱情和儿子就可以得到她从小未得到的“安全岛”，她的人生真是“一步错步步错”，最错的那步是父母生而不养，更错在她自己任由伤害蔓延！
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《三生三世十里桃花》里挣脱原生家庭束缚，并建立自己新的健康原生家庭的，夜华算很成功！
夜华小小年纪就老气横秋，板着张冰块脸这种性情，对寻常人来说，实在不是什么好事。显然，这和夜华父母疏离而严苛的教育方式有关，他们是自律的天族人，面对从小被委以重任的儿子，给的更多的是天规和身份，连夜华自己也承认和父母之间并不亲近。当寂寞夜华遇上爱心爆棚的素素，给了他从未有过的爱和关注，自然成为他七万年中唯一的色彩。
脱离原生家庭，夜华遵循了这三个步骤。
首先，积极正面的对待原生家庭的问题，从心理学的角度思考：你从小最需要但最没有得到满足的心理需求是什么？你常常有的一些负性情绪是什么？和原生家庭有什么样的关系？通过思考了解自我并逐步对症治疗。夜华就是因为清楚的意识到天族对他的桎梏才开始奋起反抗。
其次，是个人独立，离开原生家庭。这个独立，是指精神和物质上与原生家庭的脱离。夜华曾经试图以“假死”脱离但失败，后来，他继任太子之位，具备势力，公然与天君对抗，迎娶凡人素素。这已然是他个人独立后，与原生家庭的第一次争锋！
最后，阻断旧有原生家庭问题，建立新的健康的原生家庭。原生家庭最可怕的在于对下一代不自知的复制粘贴，你就是子女的原生家庭，只有有意识的阻断才能让下一代拥有新的原生家庭。夜华这点做得特别好，他给了阿离足够的爱和陪伴，即使没有娘，阿离也深深感受到父亲对母亲的爱，并在父亲无条件的爱下建立了自己的“安全岛”。毫无疑问，夜华和白浅形成了新的原生家庭。
哥伦比亚大学临床心理专家George指出：不幸的经历本身并不一定是坏事，伤害我们的，是我们对这些经历的回应。只有我们对不幸的事情做出负面的回应时，它才会伤害到我们。反之，如果我们能把不幸的经历当做学习和成长的机会，反而可能会从中获益。
原生家庭的伤痛也一样，人类面对不幸经历，修复力比我们想象中强大得多。
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