【耶48:1/47节】论摩押。万军之耶和华以色列的神如此说：“尼波有祸了！因变为荒场。基列亭蒙羞被攻取，米斯迦蒙羞被毁坏。摩押不再被称赞。有人在希实本设计谋害他，说：‘来吧！我们将他剪除，不再成国。’玛得缅哪，你也必默默无声，刀剑必追赶你。”从何罗念有喊荒凉大毁灭的哀声。摩押毁灭了！他的孩童（或作“家僮”）发哀声，使人听见。人上鲁希坡随走随哭，因为在何罗念的下坡，听见毁灭的哀声。你们要奔逃，自救性命，独自居住，好像旷野的杜松。你因倚靠自己所作的和自己的财宝，必被攻取。基抹和属他的祭司、首领也要一同被掳去。行毁灭的必来到各城，并无一城得免。山谷必至败落，平原必被毁坏，正如耶和华所说的。“要将翅膀给摩押，使他可以飞去。他的城邑必至荒凉，无人居住。懒惰为耶和华行事的，必受咒诅；禁止刀剑不经血的，必受咒诅。”“摩押自幼年以来常享安逸，如酒在渣滓上澄清，没有从这器皿倒在那器皿里，也未曾被掳去。因此，他的原味尚存，香气未变。耶和华说：日子将到，我必打发倒酒的往他那里去，将他倒出来，倒空他的器皿，打碎他的坛子。摩押必因基抹羞愧，像以色列家从前倚靠伯特利的神羞愧一样。你们怎么说，‘我们是勇士，是有勇力打仗的’呢？摩押变为荒场，敌人上去进了他的城邑。他所特选的少年人下去遭了杀戮。这是君王，名为万军之耶和华说的。摩押的灾殃临近，他的苦难速速来到。凡在他四围的和认识他名的，你们都要为他悲伤，说：‘那结实的杖和那美好的棍，何竟折断了呢？’住在底本的民哪（“民”原文作“女子”），要从你荣耀的位上下来，坐受干渴，因毁灭摩押的上来攻击你，毁坏了你的保障。住亚罗珥的啊，要站在道旁观望，问逃避的男人和逃脱的女人说：‘是什么事呢？’摩押因毁坏蒙羞，你们要哀号呼喊。要在亚嫩旁报告说：‘摩押变为荒场！’刑罚临到平原之地的何伦、雅杂、米法押、底本、尼波、伯低比拉太音、基列亭、伯迦末、伯米恩、加略、波斯拉和摩押地远近所有的城邑。摩押的角砍断了，摩押的膀臂折断了。这是耶和华说的。”“你们要使摩押沉醉，因他向耶和华夸大。他要在自己所吐之中打滚，又要被人嗤笑。摩押啊，你不曾嗤笑以色列吗？他岂是在贼中查出来的呢？你每逢提到他便摇头。摩押的居民哪，要离开城邑，住在山崖里，像鸽子在深渊口上搭窝。我们听说摩押人骄傲，是极其骄傲；听说他自高自傲，并且狂妄，居心自大。耶和华说：我知道他的忿怒是虚空的，他夸大的话一无所成。因此，我要为摩押哀号。为摩押全地呼喊，人必为吉珥哈列设人叹息。西比玛的葡萄树啊，我为你哀哭甚于雅谢人哀哭。你的枝子蔓延过海，直长到雅谢海。那行毁灭的，已经临到你夏天的果子和你所摘的葡萄。肥田和摩押地的欢喜快乐都被夺去，我使酒榨的酒绝流，无人踹酒欢呼，那欢呼却变为仇敌的呐喊（原文作“那欢呼却不是欢呼”）。“希实本人发的哀声达到以利亚利，直达到雅杂，从琐珥达到何罗念，直到伊基拉施利施亚，因为宁林的水必然干涸。”耶和华说：“我必在摩押地使那在邱坛献祭的和那向他的神烧香的都断绝了。我心腹为摩押哀鸣如箫，我心肠为吉珥哈列设人也是如此；因摩押人所得的财物都灭没了。“各人头上光秃，胡须剪短，手有划伤，腰束麻布。在摩押的各房顶上和街市上，处处有人哀哭，因我打碎摩押，好像打碎无人喜悦的器皿。这是耶和华说的。摩押何等毁坏！何等哀号！何等羞愧转背！这样，摩押必令四围的人嗤笑惊骇。”耶和华如此说：“仇敌必如大鹰飞起，展开翅膀，攻击摩押。加略被攻取，保障也被占据。到那日，摩押的勇士心中疼痛如临产的妇人。摩押必被毁灭，不再成国，因他向耶和华夸大。”耶和华说：“摩押的居民哪，恐惧、陷坑、网罗都临近你。躲避恐惧的必坠入陷坑；从陷坑上来的必被网罗缠住。因我必使追讨之年临到摩押。这是耶和华说的。“躲避的人无力站在希实本的影下，因为有火从希实本发出，有火焰出于西宏的城，烧尽摩押的角和哄嚷人的头顶。摩押啊，你有祸了！属基抹的民灭亡了！因你的众子都被掳去，你的众女也被掳去。”耶和华说：“到末后，我还要使被掳的摩押人归回。”摩押受审判的话到此为止。
耶稣是谁：祂是那忌邪施报，大而可畏，公义审判全地的神！也是那满心怜慈，给人悔改机会，赐人生命出路，灵魂救恩的主，救赎主基督耶稣，教会无上的元首，全宇宙的大君王。
主要真理：讲述了神藉着聖灵感动先知的心，宣告审判摩押预言，见证摩押被审判的缘由，审判时凄凉惨境与神施恩怜悯使摩押人归回等许多宝贵的真理信息。
实际应用：求主基督耶稣藉着聖灵保守我的心思意念，使我能靠着主勇敢指责罪恶，宣告审判，呼召悔改，带下神复兴的应许，把人在基督耶稣里完完全全带到神的面前，存敬畏感恩的心侍奉祂，直到那日！
归纳纲要：一
《论神宣告摩押被毁灭的预言》
（耶48:1/47节）
一：论神藉先知宣告摩押的祸哉
（耶48:1/10节）
二：论摩押悲惨命运结局的告终
（耶48:11/17节）
三：论百姓要为被毁坏哀哭情形
（耶4818/39节）
四：论摩押被毁灭的性质与缘由
（耶48:40/47节）
例题：二
《论神藉先知对摩押宣告审判》
（耶48:1/47节）
一：论神将审判摩押的烽烟四起
（耶48:1/10节）
二：论神审判摩押与选民的对比
（耶48:11/15节）
三：论神审判摩押极大苦难来临
（耶48:16/25节）
四：论神审判摩押使其亡国之因
（耶48:26/34节）
五：论神审判摩押令人嗤笑悲哀
（耶48:35/39节）
六：论神审判摩押的忿怒与怜悯
（耶48:40/47节）
例题：三
《论摩押人被神所咒诅的缘由》
（耶48:11节）
一：论生命自幼年以来常享安逸
二：论如酒在渣滓上澄清未摇动
三：论生命未经翻转旧人未改变
四：论因此他原味尚存香气未变
例题：四
《论神藉先知宣告将审判摩押》
（耶48:1/47节）
一：论藉先知宣告对摩押的惩罚
（耶48:1/6节）
二：论摩押被审判因他们的骄傲
（耶48:7/10节）
三：论审判因摩押旧生命的安逸
（耶48:11/13节）
四：论审判因他们属肉体的信心
（耶48:14/25节）
五：论因摩押藐视神和祂的子民
（耶48:26/46节）
六：论神满心怜慈使摩押要复兴
（耶48:47节）
（耶48:11）「摩押常享安逸，如酒在渣滓上澄清，没有从这器皿倒在那器皿里。」这是很美丽的表像，是取材于葡萄园的工作情况。在摩押的山地，许多农人辛劳已久，现在要将葡萄酿酒，必须在器皿调匀，并且倒在另外器皿，这样才可保持酒液完好。但是现在摩押却在安逸之中，不愿变动，结果酒液会多沉淀杂质，且令凝固不化。神对待我们的方法也是如此，我们的流动性变迁，从这城到那城，环境转变，教会也更换。常常变动究竟有什么好处？神又为什么容我们在艰难的境遇中？这都因为神在制作生命的甘浆。我们必须从这器皿倒在另外的器皿，不然那汁浆会凝固起来就无用了，生命中的变迁，你不要在意或惧怕，神不会让那珍贵的汁浆任意洒在地上的，连一滴也不会，祂在整个的工作中必十分谨慎从事的。或许在多有变动中会使我们情绪受到影响，我们不会有同样的感受，换来换去，就不会那么喜乐与平安，我们轻柔地来处理沉重的心情，不知道什么时候会过去，但是这会过去的，不然恐怕我们会自己高傲起来。摩押的境界在死海东边，位于肥沃的高原。他们虽然在红海到叙利亚的南北“王道”旁边，却因臣服于以色列国，免于争扰，相对的平靖无事；除非他们想寻衅生事，或因作强国的臣属，受其嗾使攻击以色列，一般常能置身疆域争夺之外。在不息的颠簸中生活，常经忧患的人，怎能不羡慕这样的环境，扰攘的战乱不会来访问，仿佛是世外桃源：摩押自幼年以来，常享安逸，如酒在渣滓上澄清，没有从这器皿倒在那器皿里，也未曾被掳去。因此，她的原味尚存，香气未变。（耶48:11）摩押是少受战乱的国家，元气未大伤损，把所有的资源，用于民生的发展，不难有长足的进步。因此，他们过的是安居的生活，难免趋向懒惰。但神的审判终将来到。一般人酿酒，存久愈加香醇。到取用的时候，倒酒的人，常是轻轻的倒取澄清在上面的酒，避免振荡底下的沉淀。先知预言他们所将要遭受的苦难，远更强烈猛厉：敌人要来，在掳掠之后，还要“倒空她的器皿，打碎她的坛子”（耶48：12），使人民被掳掠，财物流失之后，国家也完全倾覆破碎，不再有复兴的希望。摩押与以色列的关系，本来该是亲密的。摩押的先祖罗得是亚伯拉罕的侄儿；大卫的祖母是摩押女子路得；而且文字上也很接近。但在异族的影响下，摩押对以色列并不友好。他曾在巴比伦指使下，参与征伐犹大（王下34:2），并且为了以前曾臣服于以色列，到耶路撒冷遭难时，幸灾乐祸，对它嗤笑摇头，而自己得意，极其骄傲。（耶48：26/29）但神要惩罚摩押。在公元582年，神使“追讨之年临到摩押”（耶48:44）。巴比伦王尼布甲尼撒，率兵临到摩押，攻取保障坚城，施行彻底的毁坏。诗人向神说：“我受苦是与我有益，为要使我学习祢的律例。”（诗119：71）未经过苦难，会自高自傲，神的审判超过他的眼界。他也从未自己审判，以致一切的旧人旧性，罪恶败坏，都是沉淀在心底的渣滓，没有炼净，未经对付过。到了神的时候，要把他打碎，现出他的本相。我们要时常省察自己，求聖灵光照，看有甚么当除去的恶行渣滓，成为使神和人喜悦的酒。摩押、亚们和以东曾与犹大联盟背叛尼布甲尼撒（耶27:l/4），以后曾帮助尼布甲尼撒王进攻犹大，但终于被巴比伦王所灭，而成为荒场。摩押自幼年以来常享安逸，未曾被掳遭难，犹如洒没有从转换器皿中滤清，而原味尚存、气味未变，所以他们极其骄傲、狂妄、自大，必被毁灭（耶48:29、42）。哈利路亚！
祷告：聖洁公义，怜悯慈爱，威严信实的阿爸天父上帝啊！感谢赞美祢伟大的救恩与救赎的大爱，藉着先知启示祢宝贵的恩言，见证祢是忌邪施报，大而可畏的神！祢要足足报应一切狂傲者，为选民伸冤，祢也怜悯那悔改敬畏祢的人，藉着基督耶稣救恩的福音显明祢的救赎，要叫全地的人都离弃偶像，归向真神，服侍那又真又活的神，使一切的荣耀都归与主，救主基督耶稣的父神！从今时一直到，世世代代！永永远远！阿们！
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