韩非子帝王术是中华文化的精华，它的实用性远超于其他流派。但这本书大多数不愿意去读他，因为这本书过于冰冷，过于功利。正因为如此，它非常适合每一个有野心的人，这本书值得伴随你一生。
我不相信成功者都是碰运气才成功的，也不相信他们是靠自己努力才功的，他们一定具有别人所没有的东西，这个东西就是明智。无论在任何情况下，他们都能够明辨是非，能够作出最明智和最佳的选择。正因为如此，他们才能够避祸趋福，才能成为人生赢家。
如何成为一个明智的人呢？韩非子帝王术给了我们想要的答案。
韩非子说：“事起而有所利，其尸主之。有所害，必反察之。是以明主之论也，国害则省其利者，臣害则察其反者。”
这段话核心思想就是有利可图就干，如果有所受害，就要去想谁能够从中捞到好处。只要进行利害反察，一切阴谋都将无处躲藏，都能够被你识别出来。
一韩昭候的明智
春秋战国时期，韩国有一段时期是没有任何国家敢欺负和威胁，那就韩昭候在位期间。这个韩昭候虽然不像秦孝公和魏文侯那么厉害，但他是为很明智的君主，所以韩国上下政治清明，人心稳定。而他的明智就来源于韩非子的帝王术利害反察。
有一次韩昭候吃饭，厨师端上来的带汁的肉汤，这个肉汤里面有生肝。韩昭候很生气，没有骂厨师，反而立即召来厨师的副手责骂他。
韩召候对着厨师副手骂道：“妈蛋，你为何在我的肉汤里面放生肝，你想要找死么？”这位厨师的副手没有辩解，直接承认是自己干的，犯了死罪。他说：“我只想赶跑厨师，只要赶跑了厨师，我就可以当厨师了。”
如果韩昭候不去用利害反察的方式去思考，那么一定会责骂厨师，会直接认定是厨师干的，然后赶走厨师，这样就着了厨师副手的道了，不仅厨师被算计了，还会让自己的变得昏庸，会让其他人学着去算计他。
昏庸就会被蒙蔽，被蒙蔽就会有人作威作福，自己的权利就会被架空，会给自己和国家带来灾难。
还有一次，韩昭候洗热水澡的时候，发现水里面有小石头，弄的自己屁股疼。
韩昭候怒了，想知道这事是谁干的，自己不能糊里糊涂。于是韩昭候问身边的侍从说：“我把负责洗澡的官员给免职了，有顶替他的人吗？”侍从回答说：“有。”
韩昭候命令侍从说：“去把可以顶替洗澡官员那个混蛋给我找过来。”韩昭候见了那个人就直接开骂道：“你这个混蛋，为什么要在洗澡水中放小石子？”
这个人回答说：“如果洗澡的官员因此被免职了，我就可以取代他了，所以我在热水中放了小石子。”
韩昭候用这个利害反察的思维，没有上了别人的当，也没有冤枉到无辜的人，从而没有敢生欺骗他的心思，这就是利害反察的好处。
二程咬金的失败
如果你不懂利害反察，就容易着了别人的道，这种事情多不胜数。我们历史上有名的福将程知节（程咬金）就因为不懂的利害反察倒了大霉。
公元656年，唐高宗任命程知节为主将领兵讨伐西突厥，前锋大将是苏定方。苏定方是唐高宗时期有名的将领。
在讨伐途中，程咬金的部队遇曾经到四万突厥兵，突厥实力不容小觑。在强敌面前，前军大将苏定方毫不畏惧，率领五百骑兵正面迎击冲杀，西突厥被打了大败，追奔二十里，杀获一千五百多人，缴获的战马及器械物资，漫山遍野，不可胜计。
程咬金的副将王文度内心非常嫉妒苏定方的大功，为了阻止苏定方再次建立军功。王文度就对程咬金说：“这时虽说是获胜，但我们的军队也有死伤，千万不要急追敌人，应该各自结成方阵，慢慢谨慎前行，遇敌则战，这才是万全之策。”
程咬金听从了王文度的建议，不许苏定方趁势追击，错失打败西突厥的机会。唐军本身远离本土作战，粮草难以接济，士兵又终日得不到休息，在寒冷苦寒之地，人马大多被冻死了。无奈的情况下，唐军只能回师。
回师以后，事情败露，王文度被免职了。程咬金因逗留不进及不努力追敌，也被免职了。
程咬金因此事晚节不保，这一切结果都源于他不明智，他不懂得运用利害反察的思维去思考事情，所以他才能够被王文度给忽悠了。从而使得自己错失了建功立业的机会，还使得自己不能够善终。
假如程咬金能够读懂王文度的心思和背后的动机，那么一定是大胜而归。皇帝一定会给他加官进爵，一生都没有败笔，这样的完美人生，一定是历史上的传奇。
凡事都用利害反察的思维去思考，那么你一定可以做一个明智的人，不被别人蒙敝，不被别人忽悠。不被别人蒙蔽和忽悠，就一定会是人生赢家。
学习历史文化智慧，让我们强势生存，成为人生赢家。当然文章纯属个人之言，仅供参考。
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