悠云白帆顺江游，白帆顺江戏寒秋。秋寒戏游江顺帆，游江顺帆白云悠。
文/舴艋一舟
人生如逆旅，你若消极，满眼皆是萧瑟寒秋；你若放弃，世界全部离你出走。生活，本身就很难了，人生，已然是逆旅了，何妨笑看百态，笑对愁苦？
换种思维去走完剩下的路，用积极乐观的心态，迎着朝霞出发，伴着夕阳归家，面朝大海，面向阳光。不要像吃葡萄一样，把大的甜的吃了，总觉得剩下的都是小的酸的，顺其自然吧，葡萄就那么多，吃到哪个就是哪个，吃到嘴里的就是最好的，甜，有甜的甜美；酸，有酸的酸爽。
人生逆旅，谁也不比谁快乐更多
一对情侣手牵着手，漫步街头，你侬我侬，男孩心里可能会想：什么时候我才可以开着车，带上爱人孩子兜风，那该多好啊。
道路上车来车往，坐在车里的男人，心里或许会想：什么时候我才可以还清房贷车贷，牵着老婆孩子的手，悠闲地漫步啊。
一个富人，每天被各种情面、场面、世面裹挟着，没有自我，很不快乐，想找寻真正的快乐，当他看见一个渔夫，躺在石头上吹着海风，晒着太阳，脸上却洋溢着无比快乐，就问渔夫：“你不打鱼，没有收益，在这吹着西北风，为什么还这么快乐呢？”渔夫回：“我打鱼是为了生活，不打鱼也是为了生活，同样是生活，为什么不选择快乐一些呢？”
我并不是为了向少年卖励志，向中年卖焦虑，向老年卖长寿。 生活，本如此，无论你愿意不愿意，它始终在向前走，你可以理解成“过一天少一天”，也可以选择“过一天富有一天”，人生如博弈，可彩头却很大。
成年人的世界，既是一部成长成就史，也是一部辛酸苦累史。正如一句话说得一样：年少不懂李宗盛，回首已是曲中人。放眼去看，哪个功成名就的人，不是经历了千锤万击和千辛万苦的，没有什么人能随随便便成功，或者，至少我们绝大多数普通人，没有随随便便就成功的成本。
如今的时代，最大的特点就是一个字：“快”。我们不要迷茫迷失在这个“快”字里，却忽视了背后的“努力”。很多人，就是有红眼病，只看见别人一夜走红，一夜暴富，一次成功，却不看别人夜以继日地努力和坚持。这类人，永远看不见一个游戏主播背后的刻苦练习和通宵打素材，永远看不见一个新媒达人书架的汗流充栋和笔记如云，永远看不到演员歌手台下的拳不离手和曲不离口……
人生逆旅，谁也不比谁快乐更多，背后的点灯熬油、坚持付出，只有自己最清楚。感同身受，多数时候只是随便说说，真正意义的身临其境太难太少，你没有经历过别人的经历，永远无法体会别人的疼痛。
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人生逆旅，谁也不比谁痛苦更少
幸福是千篇一律的快乐，而不幸才是各有各的不幸。
生活，像一堆沙子，你若只把自己当成沙子，便总觉得格格不入。你若用力，会觉得越用力越抓不住；你若松劲，会觉得越松弛越分得散。很多时候，我们的困难、挫折、痛苦，跟那些沙子一样，不抓它，你过不去那道槛；抓它，你又甩不净那些烦。
有时候，即便是一粒沙子，也会让你痛苦不堪，更何况一颗接一颗地来，一堆接一堆地有。鞋子里窜入了一粒沙，时间长了便磨出了鸡眼；眼睛里揉进了一粒沙，一秒都忍受不了。然而，赤脚走在沙滩上，我们会觉得像在足底按摩，反倒舒适。
你有你的，我有我的，各种烦恼忧愁或是痛苦煎熬。有病的羡慕健康的，健康的羡慕有钱的，有钱的羡慕有权的，有权的羡慕自由的，自由的羡慕安定的，安定的羡慕年轻的……可是羡慕归羡慕，我们应做到两点：一是如石子一粒，仰高山之巍峨，而不自惭形秽，相信自己做自己，奋楫向前不停止；二是若小草一株，慕白杨之伟岸，而不妄自菲薄，超越自己求突破，努力向上心向阳。
商鞅变法成功，他丈量秦地的双脚和以命殉法的身体可以证明；演员吴京的成功，他全身一百多处缝针可以证明；小川伸介的成功，他拍摄农村纪录片第一个镜头前，与农民一起生活3年的身影可以证明。
没有一蹴而就的成，只有一溃千里的败；哪有日久天长的甜，唯有日积跬步的苦。成功往往是一瞬间的事，而通往成功的过程，却是一阵子的事。
外卖小哥，汗流浃背着奔波往返，为了一天多单；地摊老叟，斤斤计较着几两几钱，为了一角多利；扁担挑夫，咬牙蹒跚着挑货上山，为了一份多得。因为那些与生活直接挂钩，而活着，谁也不比谁轻松多少。
人生逆旅，谁也不比谁痛苦更少。无论古今中外，无论伟大平凡，我们都是如此，想要成功，或是实现既定目标，都需要经历一番周折，而这周折里所隐藏的便是我们的辛酸血泪。
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人生逆旅，谁都可比谁幸福更大
珍惜眼前，过好当下，用感恩的心面对收获，用坚强的心面对困苦。
幸福，与心态直接相关，而跟身份、地位、金钱、权力等，都没有直接的关系。所谓的相关，只是人们在拥有某个的时候，希望得到其他；拥有一些的时候，希望得到更多。欲望不断地拔高，才导致了强行的相关联。
然而，我们要清醒地认识到：人的欲望是无止境的，也是永远填不满的空间，正所谓欲壑难填。谁又能真正做到完美无瑕？谁又能真正做到生而无憾？
既然做不到，那就坦然接受现实的骨感，努力让自己变得性感，不断提升自我，纯净自我，完善自我，已然足够，已然很难。凡事尽善尽美实属不易，但求问心无愧实则很难。
人生一世，说长很短，说短也长。看你跟谁比，夏虫不可语于冰，井蛙不可语于海，与虫蛙一比，足够漫长了；山石不必羡于长，天地不必羡于久，与它们一比，又短暂得不值一提了。所以，关键在于“比较”，比上不足，比下有余，这便是至简的大道。
比较，让我们知道不足和差距，也让我们容易迷失和遐想。比对了，它能够给你源源不绝的动力，比错了，它只能给你痛不欲生的煎熬。既然要比较，我则觉得多跟唯一的自己比较，少与无关的他人比较；多跟过去的不足比较，少与未来的希望比较；多跟眼前的快乐比较，少与遥远的痴想比较。
管宁割席，诚然高尚，可你我又有几人能做到那般纯粹？庄子鼓盆，固然洒脱，可你我又有几人能达到那般境界？所以，正确认识自己，定位自己，才是关键，人们最大的痛苦，不是不知，而是知得太多；最大的悲哀，不是知得太多，而是不承认自己不知。
我们无需纠结是否看清，或者看清了多少，一个事物，想要真正看清，太难了。所以，很多时候，我觉得看淡、看开、看破，比看到、看清、看全更为有意义。
我认为的幸福很简单，就是我自己内心的获得与满足，就是不比较、不纠结、不妄想，就是看淡、看开与看破。
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①得失随缘是看淡，看淡就会超然物外
多少是多，多少又才是少啊？无论钱、权、位，都是永无尽头的存在，没有最多，只有更多，你若觉得诸如此类的物质，便是幸福的出发点和落脚点，那你恐怕很难或是很少会觉得自己幸福。
你会发现，你拥有得越多，你背负的就越重，你守互得就越难，你行走得也会越慢，也就越容易陷入各种不快乐的漩涡。
还是很喜欢蔡和森的一句话：壁立千仞，无欲则刚。我若相信崇高，崇高自与我同在。而区区人言冷暖，物欲得失，与之相比，渺小得又何值一提。
所以，精神上的富有，才是真的拥有，而物质上的富足，并不等同于真的富有。
常思己过，常修吾身，得失随缘，超然物外。
②知足常乐是看开，看开就会怡然自得
人生有三种根本的困境。第一，人生来只能注定是自己，人生来注定是活在无数他人中间，并且无法与他人彻底沟通。这意味着孤独。第二，人生来就有欲望，人实现欲望的能力，永远赶不上他欲望的能力。这是一个永恒的距离。第三，人生来不想死，可人生来就是在走向死。这意味着恐惧。——史铁生《命若琴弦》
人，最难放下的是欲望和贪念。何为欲？食五谷而思欲；何为贪？为今贝而生贪。不知足，看不开，便很难放下。
有这么一则禅语，觉得说得很有道理：人，唯有看开，方能放下，而后自在。
慈颜常笑笑天下可笑之人，大肚能容容天下难容之事。
常怀慈悲，常修吾性，知足常乐，怡然自得。
③难得糊涂是看破，看破就会淡定从容
难得糊涂，并非真的糊涂。糊涂，不是脑袋进水，而是表面糊涂、内心清明的大智若愚；不是脑袋被挤，而是形式退避、实质迂回的大勇若怯。
聪明难，糊涂尤难，由聪明而转入糊涂更难。放一着，退一步，当下安心，非图后来报也。——郑板桥《难得糊涂》
郑板桥与糊涂老儒的故事，告诉我们“难得糊涂”的深意。
看淡，需要情怀；看开，需要气度；看破，则需要智慧。
常悟命理，常修吾心，难得糊涂，淡定从容。
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