诗佛王摩诘在《终南山别业》里写下了这样子的诗句：
中岁颇好道，晚家南山陲。
兴来每独往，胜事空自知。
行到水穷处，坐看云起时。
偶然值林叟，谈笑无还期。
他在诗中为我们展开了一幅山水人文哲学的美丽画卷，籍以作为我今天解读山水相依的闲谈了。
也曾在家乡的澧水第一湾处，面对眼前的大自然之魅，不忍从内心深处叹一句辛稼轩的“我见青山多妩媚，料它见我应如是！”。在这样的如诗如画里，真的只能是流连忘返了。
澧水第一湾
看山是山，看水是水。看山不是山，看水不是水。晕晕乎，云雾缭绕间，山水：它作为每位中国文化人精神生活的一方沃土，已融入和渗透了我们生命旅程的每个层面。它早已不仅仅只是简单意义上的游山玩水。而是要寄情山水，在其间学习领悟超越，在其间圆满旷达。且感觉只有深谙山水相依之理，才可有灵慧通透人生。
此时节的我们，已是很能掩隐自己的内心，已经活成不愿意被外人过多的打扰和解读了。或许更像是经由岁月酿造的一壶美酒；或许更像是经由时光煮就的一茗清茶。幽幽淡淡，莫如三五知己，否则更愿意孤芳成——自品自赏！然而面对山水，大家却都是可以有更多更深的情不自禁的。或悲或喜、或歌或泣，它作为我们寄寓心绪的载体，从来如此，往后依然的不可或缺。
因而山水哲学，其实是众多中国人处世的一种理想主义，也是他们所追求的一种至高境界。是虽千万人，吾亦往亦的不悔选择！因为置身其间，便可逸兴遄飞、豪情满怀；便可仰天长叹，哀时命之乖张。
所以有着庄周假借鹏鸟在山海间里、天之苍苍下的《逍遥游》；所以有着魏晋风度下竹林七贤的契谈阔论、绝世翩翩；所以有了李太白的“闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。”；所以有了陈子昂的“念天地之悠悠， 独怆然而涕下。”；所以有了屈子于汩罗江畔“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰！”.....凡此种种，这些在山水间的漫走行吟，终成雅意千古！
山水相依，是心魂相偎的慰藉，实则是一份骨血的相连；实则是一种灵魂的相守。否则，我们便会在生命的行进旅途中，惶惶不已，茫然若失。
家乡山水
前年，曾在余秋雨大师的《行者无疆》里读到过一段关于山水的文字，它时常的浮现在我的脑际，深以为之可作最好的诠释山水人文的经典，还记得当时的我立马摘录进自己偌多的读书笔记里，那份如似收入自已食囊中的欣欣然，至今尤是窃喜难忘。今一并供呈诸位共享——
“其实，整个人生，也就是平衡于山水之间。
水边给人喜悦，山地给人安慰。
水边让我们享受脫离长辈怀抱远行刺激，山地让我们体验回归祖先居所的悠悠原味。
水边的哲学是不舍昼夜，山地的哲学是不知日月......”
哈哈，若然真个都对山水文化透彻如此了，我们也就不会奇怪有那更多的陶潜去“釆菊东篱下，悠然见南山。”了。
此时我还在想着，尽管，我们于这一世，所有的相识相知相恋相交，终不过掌心化雪、雪融成水、水逝如斯。然今天今夜下有着阅读的你，便无负于这三月末的缕缕春风，我们一同站在这春天里、沐浴着春光，岁月静好！
网友评论
图靓文美！学习！
👍👍👍👍
欣赏！
谢谢！🙏🍵😀