第十五卷 诗赋为文人兴到之作，不可为典要
五十一、五马说
【原话】乐府云：“五马立踌蹰。”香山诗云：“五匹鸣珂马，双轮画戟车。”注：“五马者，不一其说。按《汉官仪》：四马载车，惟太守出，则增一马。故称太守曰五马。”此一说也。程氏《演繁露》以为始于《毛诗》：“良马五之。”亦一说也。《南史·柳元传》：“兄弟五人，同为太守，各乘一马出入，时人荣之，号柳氏门庭，五马委蛇。”则又一说矣。
［译文］乐府诗中说：“五匹骏马徘徊不前。”白居易在诗中说：“五匹佩着玉环的骏马，一辆双轮雕花的战车。”注释说：“五马，说法不一。按《汉宫仪》中记载：马车由四匹马拉，只有在太守出巡的时候，则再增加一匹，因此称太守为五马。”这是一种说法。程氏的《演繁露》中认为五马起始于《毛诗》：“五匹好马驾车而行。”这也是一种说法。《南史·柳元笑传》中说：“兄弟五人，同时担任太守，各自乘一匹马出入。当时的人以之为荣耀，因此把柳家的门庭称为五马委蛇。”这又是一种说法。
［笔记］袁枚老先生在这里，对“五马说”进行了考证，但未有给论。
乐府云：“五马立踌蹰。”
香山诗云：“五匹鸣珂马，双轮画戟车。”
注：“五马者，不一其说。按《汉官仪》：四马载车，惟太守出，则增一马。故称太守曰五马。”
此一说也。
程氏《演繁露》以为始于《毛诗》：“良马五之。”亦一说也。
《南史·柳元传》：“兄弟五人，同为太守，各乘一马出入，时人荣之，号柳氏门庭，五马委蛇。”
则又一说矣。
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