《需》:待时而飞

作者: 等风来_9efb | 来源:发表于2019-12-05 19:51 被阅读0次

         

    《需》:待时而飞

            需:  下乾上坎,水天需。

            需卦似乎在讲一个故事:

            童子受教之后,成长为心怀远方的君子。君子如潜龙出水,踌躇满志,想要开创一番新天地。然而,前路漫漫,君子预感到距离目的地不远的地方,将有深不可测的河川险潭,路上甚至还藏有无法自救的深坑陷阱。怎么办呢?是前进,还是待命,或是折返?君子心中忧虑,但很自信,因为自己信仰坚定、诚信有为,追求高尚的理想,没有原罪,况且前方还有朋友照应提携,路遇坎险也应该没什么大问题吧。

            君子带领一行多人,出了都城,来到郊外,远处隐约可见一条大河,烟水迷离,云遮雾罩。君子心中忧虑,决定稍作停留,休息片刻。然后再出发,没有遇到艰险,很顺利。

            君子来到了更远的地方,前面是一片沼泽,抬头看看天,似有暴雨征兆。君子很是忧心,尽管纯阳之体不惧疲惫,但沼泽之险难以目测,还是小心为上,再等等吧,至少等天气晴朗,视线更清楚些再前行更妥当。这时,同行当中有人心怀忧惧,与君子发生了争吵,但丝毫不能改变君子前行的决定。

            凭着刚强的意志和年轻气盛的勇气,君子一行小心翼翼越过了沼泽地,很庆幸没有遭受损失。这时,君子已经能看到横亘在前方的大河。河水冲撞着巨石发出令人心怵的响声。天空阴云密布,电闪雷鸣不断。霎时间,暴雨倾泻而下,君子一行身陷泥泞之中。君子有些懊恼 ,但并不恐惧。为了避雨,君子一行寻找到一山洞躲了进去。期间,山洞里竟然有猛兽藏身,所幸君子一行人皆力壮勇猛,几只野兽成为了他们的盘中餐。当然,还是有人不慎挂了彩。

            暴风雨久久不能停止。河水暴涨,山洪暴发,君子一行人被困在洞中。有人提议,无法再前行了,不如天晴后原路返回。也有人认为,历尽艰辛,不如养精蓄锐,就在山中伐木,做好舟楫以待河水消退渡河。君子说:不如在此停歇,美酒佳肴补充身体能量,再做打算。当中有善歌者,一边大快朵颐,一边教众人唱起歌来。

            一切有惊无险。君子一行人身心都养足了,天放晴不久,就平平安安渡过了大河,最终来到了理想中目的地,受到了恭敬的礼遇。君子此行深有感慨:遇险不可怕,但不可急功近利,等待时机,危险会在等待中消减。

            “有孚,光亨。贞吉,利涉大川”——这就是《需》卦。象征着等待:心怀诚信,光明亨通。守持正直的初心,有利于涉过大川,大川即大险。

            需,首先是需要。需要得到满足,必须有一个过程,还必须有一个度。没有需要,需求无度,都是危险。在追求需求的过程中,有诚信就是正道的需求、积极的需求。

            需,更要等待。《需》卦的卦象就寓指“等待”。水在天上,似乎不和常理?其实,水在地才为水为坎为险,在天就是云就是雨。云行于天,将雨而未雨,意味着易变在即。云要成为润泽万物的雨,需要一个循环的过程,需要孕育的过程,更需要落雨的条件。因此,等待的意义在于孕育希望,等待的目的就是等到一个趋于成功的有利时机。

            万事万物,都不可能一蹴而就,都需要一个或长或短的成长过程。从起根发苗到瓜熟蒂落,必然遭遇艰难险阻。相对于艰险来说,等待不是退缩,而是把握节奏,寻找时机。远离危险时,等待无过错;陷于危险时,停歇有利于保存力量;巨大险难面前,修养身心积蓄力量,等待就是“君子不立危墙之下。”

            等待是一种修为,等待的最高境界是享受等待。现代人很着急,言出必“时不我待”,急吼吼地要做追赶太阳的夸父。古人真不急,因为有大智慧。动则乱,静能制动,静能避险。需卦的大智慧全在此一言:“云在天上,需。君子以饮食宴乐。”君子真是好不潇洒呀!险境之前,何必逆势而为?停一停,等一等,酒足饭饱以养身,唱歌跳舞以悦心,身心轻快再出发,何乐不为?

            当然,人生路上,这样的选择很是考验人的智慧和意志。等待很多时候是一件最痛苦的事情。譬如,康熙八岁登基,十六岁亲政,期间的等待何其难熬,不是大智大勇者,早就大失方寸了。反观汉景帝削藩,采用晁错的建议就是过于急躁,没有审时度势,最终酿成七国之乱。汉武帝用主父偃的推恩令削藩很顺利,一方面因为策略得当,另一方面也是因为诸侯国势不如前。等待——遭遇巨大危险之时所必须采取的方略。

            现在快节奏的日常生活中,因等待而难受的事情就太多了,等车、等饭、等人,等个几分钟准骂娘。等待,可成事;等待,也废事。倘若开个快餐店,出餐速度就是最关键的成败因素了。所以说,当一个人对你说“不着急,我等你”,这就是最温情的告白。

            我们常说,一万年太久,只争朝夕。成就梦想,究竟是大干快上好,还是待时而动稳妥,例子举不胜数,难有定论。唯有坚持初心,持守正道,砥砺前行,就没有不成功的。正如《需》卦六爻:初言“无咎”,二言“终吉”,三言“慎不败”,四言“顺以德”,五言“贞吉”,六言“终吉”,皆无凶象,表明以诚实、耐心、慎重的态度积极进取,就会吉祥如意。

            惜时如金,时不我待,是进取之心。相时而动,待时而飞,是成功之道。所以,吕祖谦说:“大抵天下之事,若能款曲停待,终是少错。”

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