小说的人生被浓缩，没有日常柴米油烟的烦恼，日子过得倏忽迅速，所以钟情一个人，好像更容易一些。由其是武侠小说之中，江湖逍遥，不问富贵，精力更多的就投入在武功与感情上，一不小心，钟情了一生，爱一个人爱了一辈子。
金庸的武侠小说中，很多人是一生只爱一个人的。这些人有的是两情相悦，比如郭靖与黄蓉、杨过与小龙女；有的是一方痴情，一方虽然情不专，但总还有意，会奉承一二，比如段正淳的一干情人们；还有的则是落花有意流水无情，这边情深似海，那边是置若罔闻，根本不理不睬，甚至还厌烦愤懑。若要一生钟情，第一种人不难，第二种人不易，第三种人则由其是千难万险，那怕是在小说中，也很少有人能坚持下来。并不是作者不想让他们坚持，而是这种再坚持下来，连作者都觉得不合常理了吧。
在世纪修订版的《天龙八部》中，段誉最后放弃了对王语嫣的执着，慨然斩断情丝，那怕此时“神仙姐姐”已经对他千依百顺。金庸称这种一厢情愿称为心魔，很多金庸善待的主角配角们，都主动或被动的破除了心魔，结束了这种单相思单相恋状态。但是也有很多魔性太大的，似乎连作者也觉得无能为力，他们已经中毒太深，拉不出来了，索性就不拉了（或者根本不想拉），任由他们魔性大放，放肆的演绎一段痴情孽恋。
这些痴情种有男有女，我只想说一下何红药和李莫愁。
何红药和李莫愁的人物形象非常相似，有差不多相同的经历，都因为遇见一个受伤的男人，然后帮他疗伤，进而爱上了他，不惜为他背叛了自己的师门。但是这个男人最后移情别恋（也不能叫做移，可能情根本就没在她身上），婚定他人，自己愤怒苦闷，终于由爱成恨，一生以报复为目的，最后在烈焰中焚化。两人虽然相似，但是却不会被莫认为是同一人，李莫愁的形象圆润丰满，艳若桃李心若蛇蝎，是一个冷毒美人形象，行为更加乖张一些；何红药因为一出场就是老乞婆，容貌丑陋，加上最后过激失态的样子，就是个丑恶老太婆，但是感觉她对金蛇郎君的感情，更加浓烈炙热一些，她反而更为重情痴情。
不管是陆展元莫名其妙的负心，还是金蛇郎君夏雪宜摆明了的逢场作戏，这个薄幸男人都对她已经毫无情意，这一点儿，不管是何红药还是李莫愁，其实都心知肚明。但是她们还是一生执着，越陷越深，逃不开情网，终于将一生活成了一场痴情的仇恨。这之中的原因，除了是作者刻意的设计，我想未必没有可以解释得通的原因，我尝试这样理解。
首先，这两个人虽然后来都恶毒无比，但是天生是至情至性之人。李莫愁不像小龙女一样心如止水，她不甘心只每天与冰冷的古墓一起生活，她渴望外面的繁华世界，所以背着师父偷出古墓，她喜欢真实的世界；何红药从小居于五毒教中，教众因为她是教主的妹妹而恭敬顺从，但是她不喜欢这种虚伪奉迎，她最高兴的事情是上山去捉鸟。如果时间定格在这一会儿，这两个少女都是个活泼烂漫的可爱小姑娘，对生活对感情都有无比的至高至美的追求。便是到最后已经恶毒近似于魔，心性也有纯良的一面，李莫愁对于郭襄，何红药放夏青青离开山洞，便是本性使然。有些人因为对什么事情不在意，没有过分喜欢，也没有无法接受，模模糊糊，对凡事都不会太认真；而有些人对于事情，要么不做，要么就投入全力的去做。而一旦投入全力去做了，就容易陷入癫狂状态。她们显然属于后者。
其次，在最美好的年纪遇到心仪的人，从此就曾经沧海难为水。何红药遇见夏雪宜，李莫愁遇见何展元，都是在十几岁的豆蔻年华，情窦初开，对方是个玉树临风的美貌男子，温柔多情，很容易就俘获了少女芳心，也是可以理解的。加上是在封闭的环境中长大，乍然与男子独处，日久生情，不能自拔，也是常情。在很多爱情故事中，这些个条件差不多都可以是感情的起源。便是我们这些自诩开放的现代人，很多人对于少年时的初恋，也都一直耿耿于怀，不能放下的。想想就很美，那一年，青春正好，平常的日子都过成了诗，何况爱情？
如若感情这时戛然而止，便如正当艳放的鲜花被风暴摧残，记忆中永远是那个最美的盛放的时刻，因为缺失，就更加不能释怀。而李莫愁与何红药就都遇到了这种感情骤变。那时尚且纯真的心情中，不相信会有这么轻易的被判，以至于突然之间，世界观发生了很大的改变，开始仇恨一切。因为太美，因为不能挽留，终于一错再错。
但是，并非所有的人都放不下初恋，那怕是感情非常专一的一，究其原因，可能在于最后一点儿，便是在这份感情上付出了多少。感情这东西，向来不是因为对方投入多就深厚，对方投入少就浅薄的，反而是跟自己的投入有关。说感情是自己一点点儿的养起来的，应该也不错。很多人分手后伤心的，不是他怎么不在乎自己，而是伤心自己曾经付出那么多。自己投入的东西的越多，越是倾尽所有的付出过，被辜负之后，越难释怀。李莫愁与何红药恰恰就是付出的太多了，以至于已经不能放手。
何红药爱上夏雪宜之后，觉得“为了他而去冒险，越是危险，心里越快活，就是为他死了，也是情愿的。”所以告诉了他五毒教三大宝贝的所在，并且帮他偷出。这件事情一做，差不多就是万劫不复，终于到最后身受万蛇咬啮之苦，而后还要行乞为生三十年。这三十年中，每走一步，每摸一下自己的脸，都在提醒着那个男人的存在，如何忽略？越是纠缠其中，越是放不开，越是费尽心机的去寻觅，越是陷的深，到最后也只有恂情方能解救了。
相对来说，李莫愁虽然也受了苦，但是不如何红药那般残烈，但是对于武林人士来说，被逐出师门，也已是不能回头的路。李莫愁大闹陆展元和何阮君的婚礼时，被大理天龙寺高僧定下十年之期，更是情孽深种。高僧大约以为，一般感情，十年也就淡了，挨得过十年，也就无事。可能出家人出家太久了，对感情也不太了解。一般的感情若是可以沙弥的，不用十年，十个月甚至十天也就淡了，但是若是当时钟情已深又不能发泄，这十年之中，日思夜想，只有将情种的更深。当年小龙女也是这般心思，但是苦等十六年，杨过依然飞身跳下悬崖，也是这个道理。十年，足以淡忘一个人，也足以把一段情酝酿成魔。李莫愁不断用滥杀无辜来宣泄苦闷，闯出了赤练仙子女魔头的称号，也和十年修炼有关吧。
如果何红药不帮夏雪宜偷宝贝，也没有被毁容放逐；如果李莫愁没有被逐出师门，只是宽言教导，一切是不是都会好一些?但是至性之人遇上可以钟情之人，粉身碎骨都不惧，些许付出，根本就是不计后果的。付出之后，日日面对苦果，情孽更重，于是另加倍在这份情上折腾，这就是个恶性循环，一旦开始，收留不住。仓央嘉措大师说：“第一最好不相见，如此便可不相恋；第二最好不相知，如此便可不相思。”有些感情一相见，便是孽缘开始，不可避免。情之为物，对于至情至性的人来说，遇见就是不能平淡结束的开始，那怕如同阿九、袁紫衣一般循入空，纵不成魔，也难成佛。
然而一生爱情悲情命运的，究竟是不是这些原因，或者是不是只有这些原因，其实我也不能确定。感情这东西，世间有几人是说的清楚的？“问世间，情为何物？直教生死相许。”李莫愁反复吟诵元好问的《摸鱼儿·雁丘词》，可能是连她自己，或者金庸也都不明白，为何会一生为情所困至此吧？汤显祖在《牡丹亭》前提记：“情不知所起，一往而深，生者可以生，死者可以生。”情，大约就是这样，不知因何而生，又不知不觉就钟情了一生，至死方休。如何红药、李莫愁，也算是做到“生者可以死”的痴心多情人的极致了，悲情的爱了一生，不只一往而深，终于一往而终了。
文：莠子
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