齐帆齐微课
读到“天网恢恢疏而不失”，首先想到的就是公检法系统的宣传标语：天网恢恢，疏而不漏。第二想到的是，原来这句话出自《道德经》啊！
读《道德经》，经常有这种恍然大悟的感觉。像“治大国若烹小鲜”、“不敢为天下先”、“上善若水”等等耳熟能详的句子，竟然出自那么遥远的时代，真是太奇妙了。这种奇妙，不经意间拉近了我们与《道德经》的距离。
虽然熟悉，但那些经典语句用在今天，恐怕已经不是老子原本的意思了。今天读到的这句“天网恢恢，疏而不失”，就是一个“熟悉又陌生”的例子。
在湖南省长沙市马王堆一号汉墓出土的帛书《老子》乙本中，“天网恢恢”的恢，写的是另外的字：左边是“礻”，右边是“圣”，字典里没有这个字。如果这个消失的字是老子本来的意思，那么他老人家想表达的意思可能就是天道神圣，如果按“恢恢”来讲，那就是天道广大的意思。不过，既然这个字已经丢失，那就按广大来理解吧。
这两句话，是老子对天道原则的描述。天道宽广博大，就像大网一样，尽管我们看不到它，但它就在那里，当我们的行为按照天道做事或者不按天道做事时，它就会导向不同的结果，一个都不会漏掉。
《道德经》除了阐释人道，更多的时候，是在阐释人道之上的天道。从小受唯物论教育，我对这种精神层面的东西一直是抗拒的。但是随着年龄的增长，我逐渐改变了看法。既然很多事情无法解释，没有定论，那不如像稻盛先生奉行的那样：敬天。
我们做的每个决定，走的每一步，看似随意，但冥冥中自有注定。如果按天道做事，选择善良，选择利他，那么最后回馈的一定是善良的、正向的、积极的；如果输出的是一个恶念，损人利己，那就破坏了天道，招来恶果。这就是天道的法则，谁都逃不掉。
明代有一本书叫《了凡四训》。是一个叫袁了凡的人写的。
袁了凡年轻的时候，家里来过一个很厉害的算命先生，把他一生中所有大事都批出来了，而且说他很早就会死。果然，袁了凡发生的每一件事都跟这位算命先生算的吻合，哪年升迁、哪年担任什么职务。准到什么程度呢？有一年袁了凡的俸禄和算命先生说的不符，向朝廷一核对，果然算错了，正确的数字和算命先生算出来的一样。
算的这么准确，袁了凡顿时万念俱灰，对未来的生活失去了兴趣，人也变得特别平静。他抱着等死的状态去南京栖霞山一个寺庙里旅游，和寺庙的方丈一起打坐了很长时间，一般人做不到这点。
方丈询问袁了凡为什么修行这么高？袁了凡就把算命先生的事情讲了一遍。方丈听完就笑了，说：我原来以为你是修行很高的人呢，原来也不过是个凡夫俗子，我告诉你，这算命先生并没有说出全部。
袁了凡疑惑不解，继续求教，方丈便对袁了凡说：足下从现在开始，每天记录自己的功过，并坚持每天做一件好事，慢慢的，命运就会改变了。
于是，袁了凡按照方丈的指点开始修正自己、广做善事，果然，算命先生批出的事情没有发生，之后的事情，一件一件也都开始改变了。到了该死的年龄，不但没死，还生了孩子。后来，袁了凡年事已高，对人生有诸多感慨，便写了《了凡四训》，劝人向善。
袁了凡的命运是如何改变的呢？
首先，赠人玫瑰，手留余香，经常帮助别人，自己也会收获满满的幸福感，这样一来，气血通畅，人就不容易生病，自然就长寿了。也就是孔子讲的“仁者寿”：真正长寿的人，一定是乐于助人的、仁慈的人。
另外，天道改变了他的命运。那位算命先生也是高人，能把他一生中的事算得很准，想来易学原理掌握的很到位。如果袁了凡不行善，可能结果还不会变。但是他放下自己，为大家做事，那些我们看不到的力量就会帮他改变气场。这个力量就是老子笔下的天之道。“天网恢恢，疏而不失”，天道不会错放一个坏人，自然也不会错失一个向善的人。
看来，电视剧里义正严词的“天网恢恢，疏而不漏”，只领悟了一半的原文精髓。如果我们认为不犯罪，这句话就跟自己没关系，那就亏大了。
回归经典，能让我们更通透地工作、学习和生活，能让我们在迷茫困惑的时候茅塞顿开，重拾脚步，乐观前行。未来的路上，请记住“天网恢恢，疏而不失”，心怀善念，不求回报，天道自会有公道。
齐帆齐第5期28天写作成长营第（18）篇，（1647）字，累计（31475）字
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