方术列传（九）
蓟子训
蓟子训，不知道他是哪里人。建安年间，蓟蓟子训客居在济阴郡宛句县，他有神仙道术。他曾经抱起邻居家的婴儿，故意失手，孩子掉到地上摔死。孩子的父母惊恐怨恨悲痛，其样子让人不忍心看到，但蓟子训只是道歉说是自己失误，也没有其他话说，最后就把孩子埋掉了。
一个多月后，蓟子训抱着婴儿返回。他的父亲十分害怕，对蓟子训说道：“死生异路，我们虽然非常想念我们的孩子，但他死之后不可能再见了。”但婴儿认出父母，在怀中欢笑，想奔向父亲，母亲不自觉抱了过来，一看果然是自己的孩子。
父母心中虽然十分高兴，但依然心中生疑。他们偷偷挖开去看死掉的婴儿，却只看到了衣被，这才终于相信。蓟子训闻名于京师，士大夫都闻风仰慕。
蓟子训后来驾着驴车，和儒生们一前往许昌。途中经过荥阳，停留在有家主人的房舍，他驾车的驴突然身体僵硬，倒地而死，有蛆虫从身上爬出，主人赶紧告诉蓟子训。蓟子训不以为然地问道：“是真的吗？”然后安坐吃饭。吃完后，他慢慢用手杖扣击毛驴，毛驴应声爬起，和当初一样行进，在他们后面追逐围观的有几千人。他们到达京师后，公卿及以下官员前来拜访，坐中客人经常有几百人。蓟子训为他们摆设酒席，整天也吃不完。
蓟子训后来隐遁离开，人们都不知道他去了哪里。在他离开那天，只看到白云升腾而起，从早晨到黄昏，这样出现了几十处。这时有名百岁老翁，自己说在儿童时期，看到蓟子训在会稽市场上卖药，模样不同于现在。
后来，又有人在长安东面的霸城看到过蓟子训，他正和一名老公一起抚摸铜人。他们互相说道：“刚才看到铸成这个铜人，到现在已经接近五百年了。”他回头看到有人过来，马上离开，还驾着原来骑乘的驴和驴车。看到的人们大声喊道：“蓟先生你暂且小住。”蓟子训一边答应，一边缓缓行走，但骑马的人却追赶不上，随后蓟子训消失不见了。
刘根，颍川郡人，他隐居在嵩山中，有很多好事的从远方赶来，跟随刘根学习道术。太守史祈认为刘根妖言惑众，就派人收捕押送到郡府中。史祈责备他说：“你到底有什么道术，却去蛊惑百姓？如果真有神功，可显示一下进行验证。如果不能，马上处死你。”
刘根说道：“我确实没有其他异术，只是能驱使鬼罢了。”史祈说道：“你马上召来，让太守我亲眼看一下，才证明你有道术。”
刘根于是左顾呼啸一声，史祈去世的父祖近亲几十人，全都反绑着出现在面前，他们向刘根叩头说道：“小儿胡作非为，多有得罪，他罪行当死。”他们回头呵斥史祈说：“你作为我们的子孙，不能对先人有益，却反而连累辱没亡灵！你必须叩头替我们谢罪。”
史祈惊恐悲哀，叩头流血，自请甘愿服罪。刘根只是嘿嘿不答应，鬼们突然离开，不知道都去了哪里。
左慈
左慈，字元放，庐江郡人，他年少时就有神通。左慈曾经到司空曹操家中做客，曹操随口环顾众宾客说道：“现在摆酒高会，珍馐美味全都齐备，只是缺少了吴地松江的鲈鱼。”左慈在下首坐席说道：“这很容易得到。”左慈要来铜盘装满水，用竹竿垂饵在盘中，不一会就引出一条鲈鱼。曹操鼓掌大笑，参加宴会的全都大惊。
曹操说道：“一条鱼不足以接待坐席中的宾客，还能得到吗？”左慈于是再次把饵钩沉入水中，不一会再次提起，一条条的鲈鱼被提了出来，都长达三尺以上，生鲜可爱。
曹操让厨师当场做成鲈鱼鲙，和众宾客一起品尝。曹操又对左慈说：“已经钓得活鱼，只是没有蜀中生姜来调味。”左慈说道：“这也很容易。”曹操担心左慈就近取来，于是说道：“我此前派人到蜀郡买蜀锦，可以告诉使者，增购两端蜀锦。”
话未说完，生姜已经到手，左慈还带回了使者的回复。后来，曹操派使者出使蜀郡，返回时，曹操询问增购蜀锦的事情及确切时间，结果和左慈说的一模一样。
后来，曹操出城来到近郊，跟随的士大夫有一百多人，左慈带了美酒一升，肉脯一斤，他亲手斟酒加肉，百官无人不酒醉吃饱。曹操感觉非常奇怪，就派人前去调查，查访了市场店铺，很多都无缘无故丢失了酒和肉脯。曹操心中很不高兴，就找机会收捕左慈想要杀掉，但左慈一下子退到墙壁中，突然不见了人影。有人说左慈出现在市场中，曹操又派人追捕，但市场上的人们都变成和左慈一个模样，也不知道哪个是真左慈。
后来，有人在阳城山头碰到了左慈，就又追赶，但左慈逃入羊群中。曹操知道不可能捉到时，就命人在羊群中对左慈说道：“丞相不是来杀你，只是想试试先生的道术。”忽然有一只老公羊屈起前两膝，站立起来，口吐人言说：“曹公为什么这样操之过急呢？”官兵们立即冲向前去，一起去捕捉这只老公羊。这几百只羊全都变成了老公羊，屈前膝像人一样站立，一起说道：“丞相什么这样操之过急呢？”官兵们最后也不知道到底要捉哪只。
计子勋，不知是哪个郡县人，大家都说他已经几百岁了，在人世间来往，然后有一天他说自己要死。主人送给他葛衣，计子勋穿上后躺在床上，到了中午果然去世。
上成公是密县人，他开始出外远行，后来返回对自己的家人说道：“我已经得道成仙。”随后辞别家人离去。家人看到他越升越高，不一会就消失在云层中。陈寔和韩韶一起见证了这件事情。
解奴辜和张貂，也不知道他们到底是哪郡哪国人，他们都能隐身不见，出入不经过门户。解奴辜能改变物体形状，以此来迷惑众人。
还有一位河南人叫做麹圣卿，善于用丹砂书写符咒，能够震慑鬼神，驱使鬼神从命。还有叫做编盲意的，也能和鬼神打交道。
当初，汉章帝时期，有位方士叫做寿光侯，他能震慑百鬼和魑魅魍魉，让他们把自己绑起来显出原形。他的家乡有名妇人被鬼魅所害，寿光侯为她驱鬼，捉到一条长达几丈的大蛇，弄死在门外。还有一棵神树，人停留在下面马上会死，经过的鸟儿肯定坠落，寿光侯前去降伏，树叶在盛夏枯萎落下，看到有一条大蛇长达七八丈，悬挂死在树间。
汉章帝听说后征召寿光侯，在宫殿上询问他：“在后半夜，我的宫殿里经常有几人穿着绛衣，披头散发，手持火把相随，你能镇压吗？”寿光侯说：“这是小妖，很容易镇压。”汉章帝让三名宫人假扮成妖怪，寿光侯用法术震慑，这三人顿时瘫倒在地断气。汉章帝大惊说道：“他们不是妖魅，这只是朕要试一试你的道术。”寿光侯解除法术，三人马上苏醒过来。
甘始、东郭延年和封君达这三人都是方士，他们都能使用容成公的御妇术，有时还饮用小便，有的能把自己倒挂，他们涵养精气，从不远视，也不大声说话。甘始、左慈、东郭延年都被曹操征用，曹操询问他们的道术，让他们当众表演。封君达自号为“青牛师”。这几个人，都活到了一百多岁甚至二百岁。
王真和郝孟节都是上党郡人。王真活到将近一百岁时，看起来面有光泽，似乎是五十岁左右。他自己说道：“我周游天下，遍登五岳名山，全都能掌握胎息胎食的方术，用津液漱口后咽下，房事不绝。”郝孟节能口含枣核，可以五年不饮不食。他还能结气不息，身子不动摇，样子很像死人，能坚持一百天甚至半年。郝孟节也有室家，他为人质朴不胡言乱语，平时很像士人君子，曹操因此派他统领各地方士。
北海人王和平喜欢道术，自认为就要成仙。济南人孙邕年少时师从于王和平，跟随他来到京师洛阳。正好王和平病逝，孙邕就把师傅安葬在东陶县。王和平留下一百多卷书和几袋子药材，孙邕全部赠送给他人。后来，王和平的弟子夏荣说王和平尸体消失成仙，孙邕后悔没有留下王和平的书籍和仙药。
赞曰：幽贶罕征，明数难校。不探精远，歇感灵效？如或迁讹，实乖玄奥。
郝孟节辟谷
黄其军
作于2023年7月13日（古历癸卯年五月廿六）
文中照片来源于网络，对作者的辛勤劳动表示衷心的感谢!
近期同类文章链接：
网友评论