大将东去浪淘尽，千古风流人物。谋士安天下，武将定江山。思考有深度，沟通有诀窍，就看《三国说》！
文/博雅大师兄
群雄割据，天下逐鹿，在战火不断的年代唯一的生存法则就是不断地攻城略地，谁也别想着可以相安无事，你不打别人，别人迟早都会打你，所以说进攻是最好的防守。
这回轮到曹操和袁绍PK了，双方选手基本情况如下：
主公：曹操
武将：约38人
谋士：约26人
领地：豫州、徐州、司隶、兖州
兵力：3万（可调用）
粮饷：难以为继
较量
主公：袁绍
武将：约50人
谋士：约32人
领地：冀州、幽州、青州、并州
兵力：10万（可调用）
粮饷：十分充足
常言道：“兵马未动，粮草先行”，基本情况对比之后可以发现，双方差距悬殊，在武将、谋士和领地基本持平（实际上是袁绍略胜一筹）的情况下，曹操需要用一个面临饥饿的士兵去打三个吃饱了力气足的敌人，1V1都尚且难分胜负，更何况是1V3，更不用说军资不足，后勤跟不上的情况了。
所以，只要不糊涂，稍微有点常识的人都可以判断出——如果双方交战，曹操必败无疑！
曹操自己心里面也清楚，于是有些怯生生地说：“我想和袁绍较量一番，不过很难取胜啊！”言下之意就是不敢打了。
众人对袁绍的强大也是心知肚明，不过更加知道，曹袁双方必有一战，是迟早都要打的，可是胳膊终究拧不过大腿，一个个低头不语，因为心中的恐惧已经让他们暂时丧失了深度思考能力！
每当这个时候，总要有人发声的，这个人就是郭嘉，所为大家呈现的就是为后人津津乐道的“十胜十败说”，一次堪称绝杀的表演：
郭嘉说：“可以打，因为主公有十胜，袁绍有十败！”
大有鹤立鸡群之感
众人听闻此言，纷纷睁大眼睛，张大嘴巴，满怀期待地看着郭嘉，于是郭嘉侃侃而谈道：
曹操自己也不相信？
“袁绍礼仪繁多，常为形式所困；公从实际出发，体任自然，此道胜一也。
袁绍割据一方，逆历史潮流而动；公顺应统一大势，奉天子以率天下，此义胜二也。
东汉灭亡在于对待豪强过于宽纵，袁绍以宽济宽，不能整饬危局；公拨乱反正，以严治政，上下皆循法度，此治胜三也。
袁绍外表宽宏大量，内心量小忌贤，所任用者唯其亲戚子弟；公外表简单严肃，内心机智英明，用人不问远近、唯才是举，此度胜四也。
袁绍多谋少决，往往事后才能意识到应当采取的策略；公谋定即行，应变无穷，此谋胜五也。
袁绍沽名钓誉，喜欢听奉承话，那些能言善辩外表上看德才兼备而干不了实事的人多归之；公以诚待人，不务虚名，以俭率下，有功必赏，那些有远见卓识、真才实学的人都愿意为公所用，此德胜六也。
袁绍见到饥寒之人怜悯益于颜色，却不考虑那些从未见到的贫困百姓，谋划救国辅民的大计；公对眼前小事时有忽略，对待大事从不含糊，思虑所及不限于直接接触的人，恩德加于四海，此仁胜七也。
袁绍不会用人，大臣之间争权夺利，疑惑丛生；公用人得法，使人各尽其力，不能相互倾轧，此明胜八也。
袁绍以亲疏定是非，赏罚不明；公是非分明，赏罚有道，此文胜九也。
袁绍声众势强，但不懂用兵要领；公精通兵法，能以少胜众，用兵如神，此武胜十也。”
如上述一段，说来一气呵成，十胜十败，各个方面，各个方位都已经做了详尽的对比分析，真不知道如果袁绍听了，内心会作何感想？
试想一下，面对着严峻的形式，当大家普遍感觉到压抑和焦虑的时候，有一个人能够站出来，用自己过人的智慧进行敌我分析，有理有据，层次分明而且逻辑清晰，并且富有条理，试问当时能有几个人可以做到呢？
在困难面前，我们所需要的或许不是更多的资源和保障，我们所需要的恰恰是信心，因为信心比黄金更加宝贵，郭嘉的一番慷慨之词，在谈笑之间樯橹灰飞烟灭，给众人带来的就是信心。
相信大家和我一样，最为吃惊的是数字“十”，实在不可思议，一般人在短时间内构思三到五点都显得力不从心。他郭嘉居然可以说出十点，而且进行正反对比论证，这样的大脑难道还算不上当时的“最强大脑”吗？
对于后来的事情，也就是历史上著名的官渡之战，曹操以少胜多，一举统一北方，由此看来，郭嘉说的正是胜利的预言。
什么是真正的智囊？像郭嘉这样，能于危急之中稳定人心，引领行动的人就是智囊。
什么是真正的口才？像郭嘉这样，用三寸不烂之舌扭转局面，化被动为主动，使人按自己所说的去做，就是口才。
什么是真正的能力？具有超乎常人的洞察力，想到别人想不到的，说出别人说不出来的，便是一种能力。
据说天妒英才，郭嘉因病早逝，年仅38岁，曹操经常到其目前吊唁，每每想起往事常常痛哭流涕：“哀哉奉孝！痛哉奉孝！惜哉奉孝！”
“俱往矣，数风流人物，还看今朝！”
当我见证并且叹服这颗当时的最强大脑时，我想到了人生的一种思路和一种活法：人生一世，草木一春，使人认得你并且记住你的不是其他，而在于塑造属于自身的不可替代性，所谓国士无双就是这个道理；成就自己或许不一定是自己要去做很多很多的事情，也可以让别人按照你的思路去做事情，当然这不是偷懒，而是一种鲜为人知的活法——当你有“脑”，别人就可以成为你的“手”！
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