乾卦排在了『周易』的第一卦,足见此卦的重要性。
乾卦又名天卦,代表天。那么本卦没什么不直接命名“天”,天是指事物的形体,乾则说明事物的功能和性格。乾卦在『周易』全书中具有开宗明义和立纲定性的作用。
春秋时期的孔圣人,宋朝大学问家程颐和清朝学者朱骏声都做了大量而又详细的传训。从此没有谁超越也不敢超越这三座大山,只因为他们太高。
乾卦的卦辞就四个字“元亨利贞。”历来断句不一,释义各异。且看『周易程氏传』程颐的训诂:元:大也,始也,天无所不包,又为万物之始。亨:亨通,有滋长发荣的意义。利:以刀刈禾,意为成熟收获。贞:成,正而固也,归藏于正而稳固。清人朱骏声以春夏秋冬与之相匹配。孔子说:天何言哉!四时行焉,百物生焉。『文言传』又把“元亨利贞”解释为仁,礼,义,智四种天德。
孔子程颐朱骏声认识『周易』,『周易』肯定不认识他们。他们可以拿『周易』为他们服务,但『周易』开始绝对不是为他们服务而成书的。别忘了『周易』的根本是干什么用的,是占卜用的。就像基督教原来流传于民间,是老百姓用来互相帮助用的,后来统治者见有利于他们的统治,才加入过来的。
先民们占卜的目的是指导做事前的行动,无非是这次行动有利与否,结果如何。乾卦的卦辞是元亨利贞,就四个字,要么是好,要么是坏。到底是什么意思,谁也不知道。程颐离『周易』那么遥远,不可能触摸到『周易』的真正含义。要说孔子还有可能,至于清朱骏声更难。就像甲骨文,就放在那,你只能从古代的文献里,出现的频率,根据语境推测合理的意义。要知道古代民间盛兴占卜。老百姓行动之前,拔根蓍草,就可以占卜行动的吉凶。吉就行动,凶就停止。如果像后来学者解释得那么复杂深奥,别说占卜的小老百姓,恐怕就连掌握知识的巫师们也一脸迷雾,不知所以。当他们卜得此卦,到底是行动呢还是停止呢?
其实古代人生活很简单,老百姓不外乎出行,建筑,婚丧嫁娶。贵族除了这些之外,再加上,出兵,庆典,祭祀等,他们就是占卜一下,此时间点是吉是凶。从此可知,这四个字非常简单。
那么天是什么?,天就是日月星辰,天就是太阳东升西落,天就是四季轮回,天就是风雨雷电。天就是一种变化莫测的神秘,神秘得使先民们不得不产生一种敬畏。此卦可能是“吉”也可能是“凶”。如果天子占得此卦可能是“吉”,如果是小老百姓卜得此卦未必是“吉”,犹如一个乞丐拾起一个王冠,非吓死不可,不同的人有不同的机遇和时运,所以才有一卦之中的六爻卦。根据自己的实际情况再从六爻卦辞中占卜自己的吉凶。这是先民的聪明之处。(明天继续

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