我们在《论语》学而篇第一的第六章学到，“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有余力，则以学文。”本章意思浅显明白，是说年青人在家要孝顺父母，出外要敬重兄长，行为谨慎而说话信实，普遍关怀别人并且亲近有善行仁德的人。认真做好这些事，再去努力学习书本上的知识。我们不禁要问，是不是要把前面这些都做好了，才能学习书本知识？
孔子认为是这样的，但一个人在年青的时候本来就是要学习的，按照孔子的意思，年青人先在家要孝父母，出门要悌兄长，还要谨言慎行，还要广泛地关心他人，还要亲近有仁德的人，哪他还有时间学习吗？
实际上我们看，这根本不用担心，学习书本知识与做好这些事没有矛盾，它们是相辅相成，互相促进的。
首先我们来看一下学习书本知识的目的是什么？在回答这个问题之前，我们还是先要了解一下全人教育这个概念。
全人教育是以促进学生认知素质、情意素质全面发展和自我实现为教学目标的教育。（卡尔·罗杰斯）全人就是全面发展的完善的人，即躯体、心智、情感、心力融为一体的人，全人教育不再单一注重知识或技能的教育，而是还要注重培养健全的人格。这样，全人教育首先是学习人之为人的教育，其次是知识和技能的教育，第三还要和谐发展心智，以形成健全人格的教育。
全人教育是后来才有的概念，但儒家教育思想的主旨就是全人教育，即全面注重人格、人才、人文的教育。
我们知道现代社会和教育好像都缺少了人格和人文教育，只知道把学生培养成人才，而忽略了伦理责任、道德品格的教育，也没有人性教育，也没有人文精神的培养。所以现在培养出来的学生专业知识、专业技能很强，但他们很难懂得怎样做人，怎样完善自己的生命，怎样成为一个完备的人。好像现在的学生一个个都成了“器”，只是一种工具，只是发挥其“器”的作用，而看不到他们是“成人”，是有道德、有知识、有能力、和谐发展的“全人”。
我们学习的目的就是要成为这样的完善的人，既有学习做人和道德品格的人格教育，也有学习知识的人才教育，也有学习和谐发展心智，培养人文精神的人文教育。现在缺乏人格和人文教育与社会发展有关，与现行教育制度有关。作为单一的个体，我们不能左右和影响社会的发展，我们也不能对现有的教育制度评头论足，但我们可以严格要求自己，让自己接受全人教育的观念，力求通过全人教育，使自己尽可能地成为一个完善的人。
人才教育不用赘述，我们先来谈一谈人格教育。简单来说，人格教育就是怎样让自己成为一个君子。
君子给人的印象是什么？就是文质彬彬，既文雅又朴实，而且文雅和朴实相调得当。孟子说：“君子所性，仁义礼智根于心”，君子的本性就是仁义礼智根植于心，所以他们的特征是有仁、有义、有礼、有智、有信，即有理想人格的人，他们品行高洁，与人为善，懂得做人和与别人和谐相处。
1923年，梁启超先生在苏州学生联合会上讲演，他问学生：“为什么进学校？”“为的是求学问”。他再问学生：“为什么要求学问？”“为的是学做人”，梁先生替学生回答了。
当然教育不止做人这一条，但学习做人是每一个学生首先要解决的问题。学做人就是学做君子，爱人恕人，立人达人，实现自己道德修养的提高和帮助别人一起提高。
我们看历史，实际上中国古时候的教育最注重的就是人格的教育，就是学习做人，他们的启蒙教材就是《三字经》、《百家姓》、《千字文》、《千家诗》、《弟子规》）等，同时，也可能会让儿童接触《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》等经典书目。而这些教材，几乎每一本都在讲做人的道理。但现在不一样，小学教育就不说了，就连有的幼儿园都开始接触语文、数学了，这是培养超人还是训练机器战警啊？
有人会说，只要把学问做好了就行了。诚然做好学问是立身之本，可以为国家、为社会创造价值，做出贡献，但是如果前提是不懂得怎样做人，他们所拥有的专业知识和技能有可能酿成恶果。今天高学历者的犯罪率越来越高，对社会造成的危害也越来越大，如复旦投毒案，北大学生弑母，美国电影院惨案等，这个必须值得我们深思。
再说人文教育，很多人学习一生，也取得了一些成绩，但他们就是做不到由外而内的文化养成，做不到自我的体悟与心灵的觉醒。他们不能理解并重视人生的意义，不能给社会多一份人文关怀。成了一个个没有精神的人，一个个没有正气的人，如行尸走肉，器物工具，浑浑噩噩在世间走一遭就完成使命了。
所以人文的教育同样重要，这样的教育可以放在大学阶段完成。通过人文教育，可以促进其心智的成熟、人性境界的提高、理想人格的塑造，可以理解人生的意义，并把人生意义和社会价值统一起来。
梁启超先生从孔子的“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”得到启发，他说，教育应分为知育、情育、意育三方面——现在讲的智育、德育、体育，不对，德育范围太笼统，体育范围太狭隘——知育要教到人不惑，情育要教到人不忧，意育要教到人不惧。教育家教育学生，应该以这三件为究竟，我们自动的自己教育自己，也应该以这三件为究竟。这就是全人教育，让学生通过受教后，可以不惑、不忧和不惧，实现人生的充实和生命的圆满。
全人教育讲了千百年来了，至今依然没有得到重视，倒是让现在如雨后春笋般的国学教育抢了先机。如今遍地开花的国学班很精确地瞄准到人格和人文教育的缺失，扬起国学教育的大旗，吸引了众多全人教育的拥趸者的追捧，一下子热了起来。我们先不管这些国学班教学的效果如何，我们先为他们独到的眼光，勇于在人格和人文教育开创先河点个赞。
但国学班的创建并不能完全解决全人教育的问题，关键还在于每一个人能否意识到自己要成为全人。
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