在这神州大地诞生了老子，他用深邃的语言记述了灵感顿悟--《道德经》，几千年，雨雪风霜，《道德经》依然闪烁着耀眼的睿智光芒。这是中华民族的思想宝库，更是人类的瑰宝。中华民族的荣幸，人类的福音。 读《道德经》是负重前行，直接读原著穿越时空和复原语境领会宝典，洞中摸索，反复揣测，突然顿悟，豁然开朗，领悟圣贤教诲。启悟自身智慧，遵道守道获得圆润的生活质量，不自量力想把自己的领悟奉献给您，以希抛砖引玉，共享共勉。
《道德经》第五十八章，其政闷闷，其民淳淳；其政察察，其民缺缺。祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏。孰知其极？其无正也。正复为奇，善复为妖。人之迷，其日固久。是以圣人方而不割，廉而不刿，直而不肆，光而不耀。
《道德经》第五十八章领悟，本章讲述了“治国要术、处世宝典”，中正适度，力度适中，把握分寸，遵道守道。列举了行政的常见错误，两个极端。要么封闭死板，阻隔人财物流动，民众生活如同植物浇水过度涝了一样，社会氛围令人窒息，生活无精打采；要么事无巨细，繁琐管制民众缺乏活力，社会缺乏动力，生活缺吃少穿。结果都是死气沉沉。树立福祸共生共存观，义利与危害如同心脏的左右瓣，时时刻刻紧密联系在一起，行政就要权衡利弊，不能片面看待事物，一意孤行。怎样把握精髓关键核心依据呢？始终坚持追寻领悟道，遵道守道。如果遵道守道的立场倒退了，就会走入奇异之途，步入邪门歪道；从良守道立场倒退了，就会正气下降邪气上升。民众的迷惑困顿时日久远了，根深蒂固，不是一朝一夕能改变的了。所以，正确的做法是，凡事一分为二，合二为一，辩证统一，统筹兼顾。不是洁身自好，特立独行，割裂关系，自吹自擂，抽象地自说自话，卖弄玄虚。而是与实际相结合，与世俗相联系，融入社会，适应社会，影响社会，改变社会，提升社会。
现实中，“一管就死，一放就乱”。乱作为，不作为常常见诸报端，政府常常处境尴尬，职能改革运行往往遭到诟病。急功近利，一事无成，数字造假，服务缺失，效率低下等等，在怪圈中徒劳奔波。理论联系实际，从群众中来到群众中去，坚持规律，按照规律办事。才是正道。
道，不远人，植根社会，才会开花结果。
本领来自于掌握了规律，贡献来自于融入奉献社会。
理想是帆，社会是船，扬帆启航，循着大道，在大海中做时代的弄潮儿！
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