受作者本人授权,刊载始发原创一草根学者春田花农先生厚积薄发之强悍力作:博论红楼。
原创始发,博论红楼:从一个梦开始说王熙凤(连载)从一个梦开始讲王熙凤
作者:春田花农
开始讲王熙凤。王熙凤的相当不好写,因为大家太熟悉了,电视剧中邓婕把这个人物都演活了!家喻户晓,尽人皆知!可能每个人都认为自己对这个人物没有不知道的。
有吗?我说真可能有!
很多人不知道,王熙凤做了一个奇怪的梦。要紧的是,凡是书里写到梦的地方,就该认真起来,假作真时真亦假嘛,梦里的事必定是真事!
这个梦是这样的:“昨晚上忽然做了一个梦,说来也可笑,梦见一个人,虽然面善,却又不知名姓,找我。问他作什么,他说娘娘打发他来要一百匹锦。我问他是哪一位娘娘,他说的又不是咱们家的娘娘。我就不肯给他,他就上来夺。正夺着,就醒了。”
谁知道书里写这个梦究竟要表达什么?
这里面“咱们家的娘娘”显然是指已被选进宫的元春。而那个“不是咱们家的娘娘”是谁呢?没有正名!而元春是有正名的!也就是说那个“娘娘”可能没有得到“官方认证”!奇怪吧?“娘娘”也有人敢假冒!
薛宝钗来到贾府,有一个原因是为进京侯选妃嫔,想将来也好进宫做娘娘。没选上,退而求其次,薛家就打宝玉的主意!
薛家和贾家,虽是亲戚,毕竟一个姓薛,一个姓贾,当然是两家。这个倒符合“不是咱家的”这个意思。
那么这个“不是咱们家的娘娘”是指宝钗吗?
我说不是!为什么不是呢?梦中提到这个假“娘娘”打发来的这个人,一句“虽然面善”含义很深哪!宝钗是很有心机的,贾府落败又是宝钗出谋,利用鸳鸯实施反间计,怨死了忠心保卫贾家的小红,薛家伙同柳湘莲、并贾环等流寇一起,攻进贾府,致贾家尚存的最后一个主子黛玉上吊自杀。应该说,薛家的宝钗是来者不善的!因此这一点不符!
或有人说,是否面善而心不善呢?若这样,这句"虽然面善”不就多余了吗?废话应该少说不是?书里特意写此一句,就是告诉我们,这个假娘娘派来的这个“人”真的不是坏人,但是好人也可能坏了事!现实就是如此!
好了,剩下的就是讲这个人来要“一百匹锦”的事。字面上的锦是色彩鲜艳华美的丝织品,用来做衣服穿的,只是普通人穿不起,穿得起的人非富即贵。古代讲当官的有锦衣玉食,衣锦还乡等等。所以这里讲来要一百匹锦,是什么意思呢?就是拿回去准备做一百件官服。再说明白点,就是帮他那边的人来要一百官位子,就是这个意思。
王熙凤这个“贾家”的实权管理者,看到来人并不是自个一边的,于是不想给。那些人要不到,就自个来抢,正夺着梦醒了,梦醒了也就等于当时的一切都结束了,结果呢最后一个汉人统治的封建王朝覆灭了。
这里实际上就是明朝末年,“东林党争”的画面!王熙凤就是当时宦官的代表人物魏忠贤,那个“不是咱家的娘娘”应该指的就是东林党!
懒了好久没码字,有一搭没一搭的,想起来又写两句!
关于东林党争的前尘后事,想了解的各自去找度娘,我就不多说了!
国庆节又到了,希望大家带着家国情怀和历史的眼光,去看待《红楼梦》,才知作者想要主张的国家民族大义。
附摘选的资料:公元1604年(万历三十二年),顾宪成等人修复宋代杨时讲学的东林书院,与高攀龙、钱一本等讲学其中。东林讲学之际,正值明末社会矛盾日趋激化之时。东林人士讽议朝政、评论官吏,他们要求廉正奉公,振兴吏治,开放言路,革除朝野积弊,反对权贵贪纵枉法。
这些针砭时政的主张得到当时社会的广泛同情与支持,同时也遭到宦官及其依附势力的激烈反对。两者之间因政见分歧发展演变形成明末激烈的党争局面。反对派将东林书院讲学及与之有关系或支持同情讲学的朝野人士笼统称之为“东林党”。
原创始发,博论红楼:从一个梦开始说王熙凤(连载)
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