日落九乌

《淮南子·俶真训》：“虽有羿之知，而无所用之。” 汉 高诱 注：“是尧时羿射，能一日落九乌。”

《淮南子》中的“九乌”意指九个太阳。传说日中有三足乌，因此以乌指代太阳。那这里的日落九乌就是一日之内射落了九个太阳。

张岱的《夜航船》中却说：“乌最难射。一日而落九乌，言羿之善射也。后以为羿射落九日，非是。”

飞禽中，乌鸦最难射杀。一天射落九只乌鸦，是说后羿非常擅长射箭。后世认为后羿射落了九个太阳，并非如此。张岱认为“日落九乌”是“一天内射落了九只乌鸦”，后世认为后羿射落了九个太阳是错误的。

孰是孰非？公有公的理，婆有婆的理。

从认知的角度来说，他们一个是从神话角度，比较主观；一个是从事实角度，比较客观。

远古时代，人们对自然的认识有限，对超过自己认知的自然现象，他们只有借助神话来解释。从他们对“日落九乌”的解释可以知道，远古时代，天气很热，热得好像同时有十个太阳挂在天上。他们想摆脱这种热，于是就创造了一个善射的英雄后羿，让他来完成他们的愿望。

张岱的认知比较客观，看起来似乎更合情合理。但后羿本来只是神话中的人物，他的存在只是主观的创造，如果用客观的视角去审视他，就失去了他存在的最初意义。

我们不能否定《淮南子》中的说法，也无需否定张岱的认为。“仁者见仁，智者见智”，唯有如此，文化方能百家齐鸣，百花齐放。