文/肚子
我一直不欣赏那些标新立异、哗众取宠的所谓“佛系”男女，但随着年龄的增长，尤其是迈入花甲后，反而想让自己变得“佛系”起来。
“佛系”是网络流行语，也是一种文化现象。2014年源于日本，流行已近十年了。它倡导无欲无求、不悲不喜、云淡风轻，从而使内心平和。
其实，“佛系”是一种有目的地放下的生活态度，它实践了佛教“随遇而安的佛理。并非消极逃避，而是将合理欲望转化为积极能量，付诸最大努力后，看淡结果，内心坦然。
生活中秉持这种态度，可以摆脱各种矛盾焦虑，成为快乐的人。
2024年1月3日 肚子于正觉寺
“佛系”，心中自然有“佛”。
虽然成不了“佛”，但我可以潜心向“佛”，借鉴佛教的思想和方法，通过内省和觉醒，不断提高自己的智慧和修行水平，来帮助自己实现内心的平静和自我超越。
所以，新的一年，“佛系”将成为我的生活态度；向佛、修行，则付诸我的快乐余生。
其实，我们家里就有坐“佛”！
99岁的婆婆如今无欲无求、不悲不喜，任尔天气变化，也无风雨也无晴，内心已波澜不惊。
回归本真自我的婆婆不就是一尊佛吗！
2024年1月1日 婆婆吃喜饼
婆婆这尊佛，我已拜了四十二年，且是一厢情愿地拜，甭管你怎么拜，也是剃头挑子一头热，婆婆始终是尊冷面佛，说白了，就是与婆婆很难相处。
作为唯一一个在婆婆身边照顾婆婆的儿媳妇，所有的真情付出连一个笑脸都换不来，我难免有些怨气。
随着年龄、阅历、修养的不断增加，婆婆的冷面孔不变，我变。于是，我以修心的方式与婆婆相处，渐渐变得逆来顺受，变得不再有怨气。
新年第一天，我与先生即去拜望婆婆。
正欲躺下休息的婆婆见我俩来了，立马有了精神，婆婆不糊涂，你跟她说什么，他都能应答。只是辨认眼前的两个儿子，婆婆须定睛细看，三个儿子的名字轮唤一遍，方能用排除法确定该儿子叫啥。
让我欣喜的是，婆婆竟一眼识得我，笑眯眯地直呼：“秀莲！秀莲！”
我喜出望外，这可是灭掉“贪嗔痴”后，本真的婆婆对我流露的温暖，不禁感怀：
几十年的付出没有付诸流水，婆婆心里还是有我的，特别是婆婆失去自理能力以后，我不嫌脏累，伺候拉尿，精心做好婆婆爱吃的每一餐食物，满满的孝心换成了婆婆满满的福气，我也算有修为了。
心情美美的我，高兴地再一次与婆婆来了张美拍。
婆婆老得很有体面，静静的坐着或躺着，静静地听你说话，生怕孩子们言语高声，让外人听起来家里也是静静的。
天年的婆婆温温顺顺，无欲无求，俨然一尊佛，让你好生爱怜。
1月3日，我和先生与持忠兄夫妇四人又来拜谒正觉寺，一是参观《大美正觉·艺术品展》，二是新年伊始，礼佛祈愿。
佛是智慧灯，它引导人们祛恶从善，修身养性。
礼佛要敬三炷香，代表着戒、定、慧。因此，这三炷香也被称为戒香、定香、慧香。
戒香，代表决心，在佛的面前表决心戒掉自己的恶习和妄念。
定香，代表清净，希望自己心灵安定清净。
慧香，代表祈福，祈求佛陀加持庇佑，保佑自己能够心如明镜，得到智慧。
这三炷香层层递进，只有解除了恶习，没有了妄念，才有入定的希望；只有心定，才能获得智慧，也就是常言中所讲的“定能生慧”。
人生路漫漫，修心实属难。
功德可圆满，只要肯登攀 。
佛说，万物由心，在行住坐卧中体悟善念，反省我身。种下善因，善果就会紧随而至。
佛系智慧，不贪不嗔，不痴不愚，放下执念，心无挂碍。
佛系心情，如诗如画，清净自在，修行无我，快乐无忧。
新的一年，这即是我花甲人生的“佛系”生活！
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