在我们的人生中，一定存在一件最让我们悲痛的事情，这件事情或许已经发生，或许将来发生。我们应该怎样面对呢？既然是这样的一件事情，那我绝不应该阻止你的悲痛，你不需要缓解悲痛，你需要彻底的悲痛，或者一月，或者一年，或者十年，或者一辈子，甚至可以延续到下辈子。有人觉得我一定每天都很开心快乐，这是幼稚的想法。有一位禅宗祖师把几个入室弟子召集到身边，宣布自己即将辞世。有的弟子非常平静，有的弟子却伤心流泪。这并不能说明谁的道行更高，他们后来都成了历史上重要的禅师。觉悟与否跟情感没有什么关系，如果一个人觉悟了就没感情了，那太可怕了。
觉悟者只有一个地方跟其他人不同，其他可以完全相同。那就是如实的觉察。每个禅师的性情都是不一样的，绝没有脸谱化的情况。当然他们也可以始终从内到外都平静，只是没什么必要，动静其实是一样的。你的天性是怎样就怎样，没必要改变什么，完全是多此一举，只有没觉悟的人才总想改变自己。对于觉悟者，你的优点不必发扬，缺点不必改正，改来改去有什么意思，好像你能活一万年，就算真能活一万年，那也不用刻意改变，因为觉悟不是让自己越变越优秀，不是在这上面用功。所谓觉悟，就是看清存在到底是怎么回事，你可能会沉思很久，一般都有这个过程，然后某个时刻，你就看见了一切都是因缘的生灭，包括你的看见。然后你就不会执着于想法了，想法也不过是因缘的生灭，然后你就进入了超越语言思维的境界，然后你就继续说话干活，跟之前完全一样，但你已经看到了一切都是缘生缘灭，包括你的一切感觉和认知都是缘生缘灭的产物，当然也包括你的感情，然后你就不再执着，你没法执着，当你习惯性执着的时候，你就看到了你的执着也是缘生缘灭的产物，然后你就安住在不可思议的境界，你不会再往下继续纠缠不休，因为你已经看到了你所有的念头都是缘生缘灭，这样你就解脱了，解脱就是不可思议的，可思议的那怎么可能解脱?
那么为什么还有一件事情能让你那么悲痛?因为你还是个人，是人的属性在发生作用。你如果是个机器人，那就不会有任何感情了，但觉悟不是让你成为机器人。所以这没有太多的为什么可以解释，该怎样就怎样。喜怒哀乐的不同感受经常在我心中出现，我不会去制止，而且我觉得我的性格中文人的成分占了很大比重，所以我甚至是多愁善感的，我与生俱来就是如此。我没有任何打算改变自己的想法。我不会伪装着三百六十五天心平气和，哪个学生顽劣不堪，也会遭到我严词斥责。看到不公的现象，我也会很愤慨。所以不要以为对存在的领悟就让我变成了活死人，那完全是误解。如果有机会的话，我也想建功立业，呵呵。当然，想归想，喜怒哀乐归喜怒哀乐。倘若哪天你看我唉声叹气，甚至伤心欲绝，那你大可不必来安慰我，我的伤心你无法安慰。但我可以告诉你，即使在我情绪最坏的时候，我依然会在其中即刻看到那超越生灭的存在，所以我不需要故意让自己平静，在平静中我看到的是它，在动荡中我看到的还是它。我的情绪是真实的，我看到的也是真实的，那我为什么要这样?不知道。就像我对人生可以想出很多有意思的答案，但最真实的答案就是不知道。你知道我说的不知道是什么意思吗？不要想，回头看看你的想法是怎样产生的吧。
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