原创:晨光
伽利略1
舞台
他是17世纪意大利的数学家、天文学家、物理学家。
他是和莎士比亚同一年诞生的没落贵族。
他论证了哥白尼地球是圆的,宇宙以太阳为中心的“日心说”。
他奠定了牛顿了“自由落体”理论体系的基础。
他发明了天体望远镜,让我们“看见”宇宙。
他,就是伽利略。
舞台灯光亮起,在一群人吟唱兰波的散文诗《太阳和肉身》声中,伽利略,没落贵族的科学狂想一生,开始了……
“在肉身的圣坛前,荣光焕发的人,自由地仰起头颅,向诸神献上新的,从没被征服的天空,和他的火热跳动的心。”
“但有一天,几千年中的任意一天, 天空的大门会打开,在圣光焕发的人面前,空间不会再有秘密。人是一棵树,是风,是云彩,是树上的影子,是解脱和爱,是所有神的天空和人间大地,鲜活力量的真正意义。”
2
布莱希特
布莱希特经典话剧《伽利略》又亮相上海话剧艺术中心了。尽管雨水不断,我又怎能不去观看。1979年,黄佐临、陈颙联合执导的话剧《伽利略》在北京上演后引发轰动,连演80场的场景还在我的眼前出现。因为《伽利略》,让我了解了布莱希特的戏剧体系。
1938、1939年的天空,二战的阴云密布,已流亡丹麦六年的布莱希特,清醒的知道这一触即发的危险局面,为了鼓励人们追求真理,他只用三周就完成了《伽利略》。
17世传,以地球为宇宙中心的托勒密体糸,被当权的教会认可。地球是宇宙的中心,教皇是地球的中心。伽利略支持哥白尼的日心说当然不能让人接受。伽利略只能违心的放弃自己的学说。教会软禁了他,他仍坚持写出科学巨作《对话》。
3
现场
舞台横空而下一根巨大的绿色的管状装置,760公斤的它占满整个舞台,将空旷的舞台隔离成不同空间。
掌握真理的伽利略,而对咄咄逼人的权利,他退缩了。他害怕刑具,他要享受美食,他最终放弃了真理。
布莱希特笔下的伽利略是一个矛盾体。他的好奇心让他不顾一切的去证实哥白尼体系,然而,对皮肉之苦的恐惧,又让他失去了当“英雄”的勇气。在被软禁期间,心有不甘的他,又写出巨作《对话》。
当他的学生安德烈赞美他“为了科学,保全自己”非常棒时,伽利略却严厉谴责自己,并说自己不配称科学家。
4
舞台
离开剧场,雨下的更大了。伽利略说:思考是人的最大乐趣。剧里剧外我有许多思考和不解,你能否也一起思考一下这些问题呢?
a. 选择是痛苦和无奈的,而无动于衷和懒于思考是否是更可怕呢?
b. 科学技术的发展最后应归于何处?是用来毁灭人类还是造福人类?
c. “需要英雄的国家真不幸!”你觉得这话对吗?一个需要英雄来拯救的社会,一定是没有睿智的民众和公平、正义的社会体制吗?
布莱希特的戏剧表演体系重要一点,就是使理性的判断力重新回到观众中去。朋友,我想看看你的理性判断力。
舞台 舞台 谢幕 剧场内
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