2019年六月的最后一个星期，我再次选择了火车旅行，目的地是“贵州”。
为什么是贵州？因为从未去过。
在踏上这片奇山壮水的土地之前，我对它的认识仅局限于“中国西南最穷困的省份”“黔驴技穷”“黄果树、千里苗寨、茅台”等。
仅此而已。
然而，如果说，旅行的意义之一，就是突破我们既有的刻板认识。那么，我的此趟五天四夜的贵州行，目的完成！
【第一站：最有名的黄果树瀑布】
贵州旅游纪行
如果没有“黄果树”，我大概不会去贵州——这就是一个地方给人的“首因效应” ：正如“西湖”之于“杭州”，“天安门”之于北京；“布达拉宫”之于西藏……
事实证明，我慕名而来，黄果树没有让我败兴而归。与黄果树的一场邂逅，我形容为是“闻所闻而来，见所见而去”，于我，心满意足，于黄果树呢？山川无言，静默自美。
站在大瀑布前，感受睁不开眼的飞沫洗礼，这一路的舟车劳顿仿佛都烟消云散，大自然的鬼斧神工与妙不可言，都是那么的自然、震撼。
我一时词穷，想了半天，还是觉得没有比“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”更好的句子。
然而，我不禁大胆揣测：李白若是见过黄果树，就不会对“小小的”庐山瀑布叹为观止了。
“于是焉，河伯始旋其面目，‘吾非至于子之门，则殆矣！’”
那一刻，我理解了望洋兴叹的河伯。
今天的我，看到中国第一大的黄果树瀑布，就已然兴奋地咋咋呼呼；那以后我若是见了世界第一大瀑布，会不会又笑话今日自己的“小家子气”呢？
“吾生也有涯，而知也无涯”
“以有涯求无涯，殆矣。”
虽则如此，然而，探索未知，永葆好奇心，不正是人类的本能吗？
是不是危险的，我不能断言；但我认为：无数个昨日之我汇聚成了今日之我。
因此，每一个“昨日之我”都应该被善待并尊重，哪怕它显得naive。
在黄果树，意外的收获有三。
其一，是掌握了一个冷知识。“黄果树”是一种树的名字，地以树名。
其二，明朝的“徐霞客”是正经探访黄果树的第一人（名人）。徐霞客此君的魄力与旅游贡献度，已无需我多言。当我穿梭在深山老林，寻觅大瀑布的踪影，心中抑制不住对于这位“中国旅游先锋”的敬佩：当年没有通畅的大路，没有完善的旅游攻略，没有充沛的物资供应，甚至，连基本的人身安全保障，都没有。
徐霞客的旅行，完全是自发的，他没有赞助人，也没有可供参考的前辈达人，他写的游记，也无法带来任何的物质回报——若无一颗向往大自然的“真心”与一份执着到底的“初心”，这种在旁人看来离经叛道、于国于家无用的行为，又怎能一以贯之呢？
我想，追求山水之乐，就是徐霞客心中的“道”。不可言说，但就在心中。
今天的我们，能够出门旅游，一睹大瀑布的风采，不也是受惠于这位“前辈达人”吗？
从这点看，徐霞客对他的时代，可能是无用的，但他的价值与伟大，却恩泽了“异代”。
造化弄人吗？
在黄果树的第三个收获，是意外发现“陡坡塘”的壮美！
“陡坡塘”的名字，没有“黄果树”知名，然而对于老《西游记》的剧迷来说，却是旧时相识。
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86版央视《西游记》，片头曲师徒四人人，牵马过河，get到了吗？
在“陡坡塘”，我陷入了回忆、自动回放模式……
以今日的客观标准来看，六小龄童的《西游记》并不完美，但在我们这一代人心中，它是不可替代的神圣存在——如青春一样，不完美，但美好。
【第二站：荔波小七孔】
我在贵州的第二站，是荔波。
虽然荔波小七孔早已申请“世界自然遗产”成功，但在我抵达这片神奇的土地之前，我从未耳闻。
走过以后，私以为，荔波之美，不在“小七孔”，而在沿途的形态不一的瀑布（尤其是68级瀑布，密集度、爆发力均是上品，对于看惯了浙江的秀水，这西南的水，真真粗犷又透着一往无前的豪迈——那感觉就像《卧虎藏龙》里的玉娇龙初见罗小虎……）、壮水、奇山。
直接上图。
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见到“小七孔”本尊，有些“盛名之下其实难副”的失望。
倒是“铜鼓桥”旁的一座不知名的石桥让我眼前一亮。
可见，旅途之美，不在于目的地，而在于沿途的风景。
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【第三站：镇远古镇】
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夜晚的镇远古镇，是一座同丽江、乌镇无差别的“不夜城”。
千篇一律，仿佛网红的脸。
然而，祝圣桥还是有一种不负众望的美。老则老矣，风度依稀。
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【第四站：且兰古镇】
对于古贵州，我只知道一个“夜郎国”，但那也是因为一个著名的贬义成语。知道“且兰古国”，是第一次。但这也是这个景点，唯一让人惊喜的地方了。
它向到过的游客，科普了这块土地上曾有过一个名为“且兰”（居然同音）的古国，除此之外，别无其他亮点。
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【第五站：西江千户苗寨】
我在贵州的最后一站，是“西江千户苗寨”——对于一个外地游客来说，苗族风情，自带吸引力。
但现实也是活生生地打脸，同之前写过的古镇、古国一样，余秋雨形容的“用美丽回答一切”，在这个光怪陆离、灯影驳杂的人造苗寨面前，很是单薄、苍白无力。
现在的“西江千户苗寨”已经是一个纯粹的商业区，想要感受苗家的“淳朴民族风情”——impossible！
没有原住民的“千户苗寨”，还谈得上是游客向往的生活吗？
但另一方面，在滚滚的商业化大潮里，原住民还能继续过他们的小日子吗？商业化与“本土性”，是否注定是背道而驰的？
貌合而神离。
这样的“西江千户苗寨”，我不会再来。
但这趟在西江的旅行，还是给我留下了深刻的印象——以一种别致的方式：那个在观景台等着拍夜景的晚上，因为暴雨，整个景区居然“停电停水断网”了！
你没看错——在一个堂堂的国家级4A景区，居然断电了！
没有电的夜晚，分外的黑——
没有电的夜晚，分外的长——
没有电的夜晚，分外的慌——
那一刻，才能体会到“电”作为人类最伟大的发明的重要性。
没有电，没有水，没有网——默默空耗着有限的手机电量，焦虑着“手机没电了”……那种不安，是无数个有电的、心安理得的夜晚，所不知的。
因而，难忘。
两个小时后，来电了！
仿佛上帝的一声“要有光”，于是，我的眼前一亮，秒回人类文明！
那个在山区的夜晚，置身于无边无际的黑暗，我方知：穿越，或许会让一个现代人抓狂，一点都不好玩。
因为，现代人的所谓安全感，都是建立在“有电”的基础上的……
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【旅行之外】
贵州的几个大景点，分散、距离远，因此如果没有备好车马，交通实在谈不上便利。因此，我此次出行，到了贵阳后，就报了当地的一个自由行团。
安排好路线、行程、车子、门票后，全程导游司机陪同，到了景点后自由活动。
报团的便利，莫过于此。
因为是散客，所以我一个人在普遍的家庭团里略显突兀——然而，同路途的不方便相比，这又算的了什么呢。
其次，在观察了身边的银发一族后，我得出了一个结论：身体好是旅游的本钱。
有些在购物时一掷千金的老太，因为腿脚不好，大部分的景点，都是上下观光车，颤颤巍巍的脚力，又谈何欣赏沿途的风景呢？
还有，我始终坚信：一个人年轻时见过的风景，跟老年眼中的景，肯定是“不一样”的。为什么我们在年轻的时候，应该“读万卷书，行万里路”？
因为这无数个昨日之我，汇聚成了今日之我。
旅行本身并不能改变什么，这或许正是旅行的意义所在。
是为2019年夏日的贵州纪行。
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