觉醒者(二百二十一)——“匮乏”是错觉,“富足”是实相

作者: 周卫英 | 来源:发表于2021-02-01 05:46 被阅读0次

    ①用两个字概括佛法的实质,就是“放下”。用一个字概括,就是“舍”。

    六度的第一个就是“布施”,即“舍”,可见“舍”是修行的基础和起点。

    人的痛苦主要来自“贪心(恐惧心)”,贪心的本质就是“恐惧心”。因为恐惧所以贪婪,越贪婪则越恐惧。

    生活必需的东西极少,很容易满足。但是贪求的东西无限,永远不会满足,因此痛苦无法止息。

    看破是智慧,放下是修行。舍就是放下的具体操作方法,先从身外之物开始舍,直到把自己都能舍出去,就能究竟解脱。

    最舍不得的东西最应该舍。如果真正做到,你会发现并没有失去什么,反而更富有,贪心和恐惧心少了,慈悲智慧快乐多了。

    许多人爱好收藏,以此为乐,实际是无穷无尽的烦恼。修行人正好相反,不占有任何东西,什么都可以舍,无牵无挂,所以自在自由。

    如果真正做到“舍(布施)”,那么“持戒、忍辱、精进、禅定、智慧”就都包含在其中了。

    我们想抓住的一切都会溜走,而当我们彻底放下时,它们又会完全属于我们。

    ②感觉富有的人才喜欢舍,同样只有在舍的时候我们才能发现自己富有。舍是富有的结果,也是富有的原因。

    没有人贫穷到没有东西可以舍。“贪婪”使我们看不到自己的拥有,而只能看到匮乏。

    “匮乏”是心理误区,错觉。实相是每个人都很富有,拥有无尽的精神和物质财富。

    ③去贪心是一个非常漫长的过程,一两年怎么可能去掉?你捐款没有错,应该坚持。

    刚开始行善,都是有所求的,很正常。

    修行讲究“福慧双修”,没有智慧不行,没有福报同样没法度众生。

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