第661枚。
石材:壽山芙蓉石,瓦鈕。
印面大小:2.5×2.5cm。
釋文:鐘曉河。
第一,説鍾。
鍾,酒器也。从金重聲。(《說文解字》)
鍾是盛酒的器皿。
關於“鍾”與“鐘”歷來有爭論,一般來說,“鍾”名詞專指酒器,動詞則為鍾意,另為鍾姓;而“鐘”則專指樂器之鐘。
簡化字將二者合併為一字“钟”,降低了書寫識記的難度,但是也留下了一些麻煩——一是最開始鍾姓之人會感覺被改了姓,二是名字中用了“鍾意”“鍾情”之鍾的人會覺得名字被改了。二者都跟姓名有關,當然都產生於簡化字推廣之前的人群,最有名的爭論當屬“錢鍾書”名字的寫法,錢鍾書的名字來自他週歲抓周時抓了書卷,所以必須是“鍾意”之“鍾”。有人認為用簡體字寫錢先生的名字不敬,且舉例説錢先生建國後的簽名仍用“鍾”字。也有反對意見説既然已經用了簡化字,那麼寫“钱钟书”沒什麼不妥,總不能繁簡混搭寫成“钱鍾书”吧?
其實我真不知道有什麼好爭的,要麼全用簡體,要麼全用繁體就好了。至於錢先生生前簽名怎麼寫,那是老先生的自由,他愛咋寫就咋寫,用不著上綱上線的。
再看徐灝《段注箋》説“鍾與鐘實本一字,因後世用之各有所專,遂歧而二之耳。”或許真沒啥必要爭來爭去的。
據百度信息,中國鍾姓人口約624萬,位列56位。鍾姓名人鍾子期、鍾繇、鐘會。鍾子期、俞伯牙高山流水遇知音;鍾繇推動了楷書的發展,是隸書到楷書的重要人物,與王羲之並稱“鍾王”;鐘會是鍾繇的兒子,魏國大將。
第二,説曉。
曉,明也。(《說文解字》)
天明。
“堯”字表示高處(說文),日升高處,天明也。(堯字甲骨文字樣有人解釋為頭頂器物——陶器,多層器物堆疊為高,而陶器對應了製陶的部族)
曉來誰染霜林醉?總是離人淚。(王實甫《西廂記·長亭送別》)——長亭可堪別?
今宵酒醒何處?楊柳岸,曉風殘月。(柳永《雨霖鈴》)——曉風微涼,宿醉易醒心難醒,風中若有一聲笛,心當碎。
天明是具象的,引申為抽象的“明白”“理解”——動之以情,曉之以理。
四川話問“曉得不”,回答説“曉得嘍”。問得迅捷,有詰問之意,答得快樂輕鬆(也可能有敷衍之嫌)。
這一問一答,在課堂上正是歡樂之境。
第三,説河。
河,水。出焞(敦)煌塞外崑崙山,發原注海。(《說文解字》)
河,水名,出自敦煌、邊塞之外的崑崙山,從水源出發,注入渤海。
“河”字本來專指黃河,後來泛指一切河流,與此相類的字還有“江”字。黃河的源頭實際在青海巴彥克拉山脈,從高原一路曲折東下,是中國北方大河,也是中國的母親河。
河字甲骨文字形多種,對右側“可”字的解釋各有不同。
河第一種“可”被解釋為“可”為“柯”,像枝柯之形。
第二種“可”被解釋為人荷戈(或某物)形,實為“荷”字本字。
第一種解釋點明了“河”字的發音來自“可”。第二種解釋除了發音外似還指出人欲渡河之意。
“黃河西來決崑崙,咆哮萬里觸龍門”(李白《公無渡河》)李白將古樂府中的《公無渡河》的河明確為黃河,白首狂夫徒步渡河之舉更顯瘋狂——虎可搏,河難憑,公果溺死流海湄。
第四,刻印。
鍾字用金文字形有變形,或更近篆書,曉字用“日”和“堯”兩字甲骨文字形拼接而成,“河”字用甲骨文字形之一。
一加二構圖。字形混拼,沒有規矩,見笑方家。
賀鍾老師花甲而刻。
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