《从百草园到三味书屋》是鲁迅先生于1926年写的一篇童年妙趣生活的回忆性散文,此文被收入《朝花夕拾》。今日偶然见到借其三味而起名的小吃店铺,感觉甚好,中午专程去品尝其中三味。
【慧悟】我喜欢“三味食屋”“老洛阳面馆”“雅香楼”这样的名字,您呢? 【慧悟】我喜欢“三味食屋”“老洛阳面馆”“雅香楼”这样的名字,您呢?有的厂家、老板为了引起人们的注意,无不出奇招。
一家门朝南开的餐馆取名叫"南霸王"。
一家超级市场取名叫"剥削中心"。
一道菜叫"混蛋炒笨蛋",其实就是鸡蛋与鸭蛋合炒。
究其原因,是拜金主义,过度浮躁、急功近利等导致道德沦丧,信用危机,造成当代社会笑贫不笑娼,假货横行,食品疫苗安全无法保证等恶果。
当今社会,各种文化污染层出不穷,使我们的天空不再纯净。 血腥、恐怖、色诱频频,什么豹女郎、性感女、小鲜肉、老腊肉等充斥网络,这背后,除了费尽心机的哗众取宠,赚取眼球,骗流量,博取更多利益的“语不惊人死不休”之外,已经毫无意义,哪还有一丝的正能量! 庸俗、霸道、乱套、退步、洋化的甚至是黄色的语言,正在大肆侵蚀着中国汉语。它们,就如同钉在汉语上的补丁和疥疮一般,丑陋不堪。
我们当大声地呼吁,语言就像空气和水一样重要,我们要像保护环境那样,维护祖国语言文字的纯洁健康!
洛阳纸贵,中国古代成语,原指西晋都城洛阳之纸,因大家争相传抄左思的作品《三都赋》,以至一时供不应求,货缺而贵。后喻作品为世所重,风行一时,流传甚广。出自《晋书·左思传》:“于是豪贵之家竞相传写,洛阳为之纸贵。”
《洛神赋》是中国三国时期曹魏文学家曹植创作的辞赋名篇。曹植模仿战国时期楚国宋玉《神女赋》中对巫山神女的描写,叙述自己在洛水边与洛神相遇的故事,在故事情节、人物形象描写上多有借鉴宋赋。此赋虚构了作者自己与洛神的邂逅相遇和彼此间的思慕爱恋,洛神形象美丽绝伦,人神之恋飘渺迷离,但由于人神道殊而不能结合,最后抒发了无限的悲伤怅惘之情。
《资治通鉴》,简称“通鉴”,是北宋司马光主编的一部多卷本编年体史书,共294卷,历时19年告成。它以时间为纲,事件为目,从周威烈王二十三年(公元前403年)写起,到五代的后周世宗显德六年(公元959年)征淮南停笔,涵盖16朝1362年的历史。它是中国第一部编年体通史,在中国官修史书中占有极重要的地位。它的成书之地就在我们洛阳市伊滨区诸葛镇司马村独乐园。
司马光先生的名句“若问古今兴废事,请君只看洛阳城” ,早已成为洛阳的名片。欧阳修的《洛阳牡丹图》诗中有云:“洛阳地脉花最宜,牡丹尤为天下奇。”,为中国洛阳牡丹文化节增添诗情画意。
作为历史文化底蕴深厚的洛阳,在文化环境的治理上,当领先于全国,才配得上甲天下的洛阳牡丹,才能真正成为历史名城,文化名城,旅游名城,给中外游客美的体验。
法律,只能维护社会公平正义的底线。仅靠法律,想让中华文明生生不息。让中华文化发扬光大,肯定是远远不够的。
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