穷人们的理想

在自由竞争的社会，人们获得成功的途径一靠能力、二靠关系。穷人所以贫穷，绝大多数是一无能力、二无关系。私有制社会和民主社会都是自由竞争的社会。穷人不喜欢私有制，也对民主不大感兴趣。穷人们的理想是要均贫富、等贵贱，这是他们对公平正义的基本理解。

马克思主义其实就是建立在均贫富、等贵贱基础上的理论，它提供了一种在组织化的大集体实现公平正义的可能，很快得到穷人们的广泛响应。在红色高棉的柬埔寨，建立在马克思主义基础上的波尔布特的理想就是大集体主义，人们生活的一切都要服从组织的安排。对于穷人们来说，这样的理想很符合他们的追求，他们就是希望有安排好了的生活，希望在大集体的人们看起来都一样。哪怕是都一样贫穷，至少不会因为贫富悬殊导致心态失衡，这似乎很公平。

穷人们只要看起来大家都一样生活这样的公平，他们喜欢一切都要服从组织的安排，愿意将自由交给组织来换取生活的稳定。组织很好，可是一个没有自由、不要民主的组织，出于这样的组织的安排，其实就是波尔布特的意思。

穷人们认为波尔布特不会出错，他们相信领袖就是在代表人民当家做主。红色高棉出了问题，都是从底下寻找原因，错误都是底下的。底下的人们经常要以生命来为错误负责！红色高棉杀了很多人，不仅是阶级敌人，还有不听话的自己人，他们认为是应该的。穷人们死到临头，也很少醒悟。红色高棉真正统治柬埔寨不过5年，在波尔布特执政的3年多时间里，就非正常死亡100万人以上。当时柬埔寨的总人口，只有700万人左右。红色高棉的时代虽然很快就结束了，后来却依然有一些穷人沉浸在理想的迷梦中。

不要自由民主，只要在组织化的大集体实现公平正义，穷人们的理想很天真。他们很少有人意识到，没有自由民主的组织很可能会被领袖意志凌驾于上。当领袖成为组织正确的化身，结果很恐怖！​​​