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绿杯红袖趁重阳,人情似故乡

绿杯红袖趁重阳,人情似故乡

作者: 碧彧 | 来源:发表于2022-11-03 16:36 被阅读0次

    想当年,汉武帝为求长生不老,曾筑神明台,上铸二十丈仙人铜像,仙人手上托承露盘以伫玉露,以供武帝品尝,企图益寿延年。

    如今,正值深秋,又到了“萧萧风雨送重阳,索莫园林夜有霜”的重阳节。

    此时的小晏正身居京城汴梁,天气越来越冷了,抬眼望去,露已成凝结成霜。

    那天高云远处,南飞的大雁排成一字正在远翔。在天边与浮云融成一抹,那随着飘飞的云朵也在不断地拉长。

    晚年的晏几道,家道中落,已从当年肥马轻裘的贵公子,落魄到了如今的穷酸文人,已然半生。

    重阳节这天,小晏受邀去朋友那里聚会,美女佳酿,绿杯红袖,殷勤地劝我尽情狂饮,此情此景,亦如往昔的富贵景象。

    一切就如昨天般,那样的熟悉。可现如今境况却是天壤之别,物是人非了,小晏不禁悲从心来。

    也罢,往事已矣,故乡尚远。这里的朋友待我如亲人般,暂且就把这当做故乡,尽情地享受眼前这一切吧。

    于是,佩上紫色的兰花,插上金色的菊黄,真名士自风流,趁着这九九重阳,重温往日的轻狂。

    但,即便是往日的装扮,同样的豪饮,心境却大不相同了,心中泛起的是酸楚和落寞。

    往事不用再提,人生已多风雨,纵然记忆抹不去,爱与恨还都在心里。

    不提起,不代表忘记,只能说伤未愈,情未了。

    或许一醉解千愁,想要用沉醉来代替悲凉,请歌女们唱些欢快的乐曲吧,不要再唱那些缠绵的歌让人断肠。

    作为晏殊的第七子,晏几道是兄弟中最有才气的那一个。

    作为宰相的儿子,他从小便过着锦衣玉食,酒宴歌席的富贵生活。

    他是北宋最痴绝的词人,更是被称为“宋代贾宝玉”。

    他的命运和贾宝玉很像,前半生,在父亲的庇护下,他是逍遥自在的风流公子,填词吟曲,不亦乐乎。

    晏殊过世后,家境每况愈下,他从一个书生意气的公子哥沦落为潦倒的士子,不得不在外漂泊,谋求生计。

    也正因如此,他对于人情世故、悲欢离合,有了新的认识和感受。

    他的词,也从原来旖旎的富贵闲愁、真率直爽,变成了深沉婉转、忧思起伏。大有一种经历过人间冷暖之后,看破世情的味道,使得词作意蕴更加丰富,咀嚼起来更有味道。

    今天我们学习的这首《阮郎归》,便是晏几道家道中落之后,经历过人间冷暖而写下的。

    全词波澜起伏,步步深入,有感叹身世、自抒怀抱的抑郁之情,也有看似洒脱实则沉闷的凄凉之意。

    虽然整体是凄冷沉闷的,但读来并不让人绝望,可以说是一首哀而不伤、抒发真实情感的佳作。

    《阮郎归·天边金掌露成霜》
    天边金掌露成霜。云随雁字长。绿杯红袖趁重阳。人情似故乡。
    兰佩紫,菊簪黄。殷勤理旧狂。欲将沉醉换悲凉。清歌莫断肠。
    ——宋•晏几道

    赏析

    此词写于汴京,是重阳佳节宴饮之作。表达凄凉的人生感怀。

    其中饱含备尝坎坷沧桑之意,全词写情波澜起伏,步步深化,由空灵而入厚重,音节从和婉到悠扬,适应感情的变化,整首词的意境是悲凉凄冷的。

    天边金掌露成霜。云随雁字长。
    绿杯红袖趁重阳。人情似故乡。

    词上片的意思是天边的云彩有如仙人金掌承玉露。玉露凝成了白霜,浮云随着大雁南翔,排成一字长。

    举绿杯,舞红袖,趁着九九重阳,人情温厚似故乡。

    阮郎归:词牌名,又名《碧桃春》《醉桃源》等。

    金掌:汉武帝时在长安建章宫筑柏梁台,上有铜制仙人以手掌托盘,承接露水。此处以“金掌”借指国都,即汴京。即谓汴京己入深秋。

    雁字:雁群飞行时排列成人字,有时排列成一字,故称雁字。

    绿杯红袖:代指美酒佳人。人情:风土人情。

    上片写景生情。秋雁南飞,主人情长,引起思乡之情,正是“独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲”。

    “天边金掌露成霜,云随雁字长。”两句以写秋景起,点出地点是在京城汴梁,时序是在深秋,为下文的“趁重阳”作衬垫。

    汉武帝在长安建章宫建高二十丈的铜柱,上有铜人,掌托承露盘,以承武帝想饮以求长生的“玉露”。

    承露金掌是帝王宫中的建筑物,词以“天边金掌”指代宋代汴京景物,选材突出,起笔峻峭。

    但作者词风不求以峻峭胜,故第二句即接以闲淡的笔调。

    白露为霜,天上的长条云彩中飞出排成一字的雁队,云影似乎也随之延长了。这两句意象绵妙,满怀悲凉,为全词奠定了秋气瑟瑟的基调。

    “绿杯红袖趁重阳,人情似故乡。”两句将客居之情与思乡之情交织来写,用笔细腻而蕴涵深厚,一方面赞美故乡人情之美,表达出思乡心切的情怀,另一方面又赞美了重阳友情之美,表达了对友情的珍惜。

    兰佩紫,菊簪黄。殷勤理旧狂。
    欲将沉醉换悲凉。清歌莫断肠。

    词下片的意思是佩戴紫色兰花,头上插着黄菊,急切切重温旧日的颠狂。

    想借一番沉醉换掉失意悲凉,清歌莫唱悲曲,一唱断人肠。

    下片抒发感慨。因自己的孤高的性格,而仕途失意,想以狂醉来排遣忧愁,然而却是“断肠”。

    “兰佩紫”两句:佩戴紫色兰花,头上插黄菊。屈原《离骚》中有“纫秋兰以为佩”。

    理旧狂:重又显出从前狂放不羁的情态。

    “兰佩紫,菊簪黄,殷勤理旧狂。”从《离骚》中“纫秋兰以为佩”和杜牧“尘世难逢开口笑,菊花须插满头归”化出的“兰佩紫,菊簪黄”两句,写出了人物之盛与服饰之美,渲染了宴饮的盛况。

    接下来一句,写词人仕宦连蹇,陆沉下位,情绪低落,不得不委屈处世,难得放任心情,今日偶得自在,于是不妨再理旧狂,甚至“殷勤”而“理”,以不负友人的一片盛情。

    试想,本是清狂耽饮的人,如今要唤起旧情酒兴,还得“殷勤”去“理”才行,此中的层层挫折,重重矛盾,必有不堪回首、不易诉说之慨,感情的曲折,自然把意境推向比前更为深厚的高度。

    “欲将沉醉换悲凉,清歌莫断肠。”由上面的归结,再来一个大的转折,又引出很多层次。

    词人想寻求解脱、忘却,而他自己又明知这并不能换来真正的欢乐,这是真正的悲哀。

    《蕙风词话》又说:“‘欲将沉醉换悲凉’,是上句注脚;‘清歌莫断肠’仍含不尽之意。”

    此乃中肯之语。词之结句,竟体空灵,包含着万般无奈而聊作旷达的深沉苦楚,极尽回旋曲折、一咏三叹之妙。

    纵观全词,尽管作者那种披肝沥胆的真挚一如既往,但在经历了许多风尘磨折之后,悲凉已压倒缠绵。

    虽然还有镂刻不灭的回忆,可是已经害怕回忆了。

    晏几道生性耿直,不趋炎附势、不同流合污,故一生抑郁不得志。

    这首词,写景洗练,写情起伏跌宕,很好地表达了他失意的感慨。

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              2. 部分诗词释义及赏析资料选自《古诗文网》。

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