在镐京，灞柳的长亭边，一位男子身着青衣，脸上满是依依难舍的情怀，摆着欢宴。那个远行的白衣一脸清淡，丰盛的欢宴上，推杯换盏。你终将要挂官而去，去那桃园深处，终南山头，我将你骑的马拴住，青青的碧草地上，马儿在欢快的鸣唱。且容我为你斟满一腔的离愁，只希望你能够在此多留。相知，相逢的欢乐时光，我怎么能够忍心与你分离，请你再多留几日。我的再三挽留，竟然得不到你的允诺，你的执意远行，让我深深的遗憾，只希望你能再回来，与我再次把酒言欢，远行的路上记得与我多报平安，我将这千根柳丝长条寄在你的马鞍上，让它载着我的祝福伴你远行。
皎皎白驹，食我场苗。
絷之维之，以永今朝。
所谓伊人，于焉逍遥？
皎皎白驹，食我场藿。
絷之维之，以永今夕。
所谓伊人，于焉嘉客？
皎皎白驹，贲然来思。
尔公尔侯，逸豫无期？
慎尔优游，勉尔遁思。
皎皎白驹，在彼空谷。
生刍一束，其人如玉。
毋金玉尔音，而有遐心。
《白驹》是一首留客惜别的诗。前三章是客人未去时的主人竭力殷勤地挽留，后一章是写客人已经离去后的相忆。
全诗四章，每章六句，分为两个层次。前三章为第一层，写客人未去主人竭力殷勤地挽留客人。古代留客的方式多种多样。《汉书·陈遵传》载有“投辖于井”的方式，当客人要走的时候，主人将客人车上的辖投于井中，使车不能行走，借此把客人留住。此诗中的主人则是想方设法地把客人骑的马拴住，留马是为了留人，希望客人能在他家多逍遥一段时间，以延长欢乐时光，字里行间流露了主人殷勤好客的热情和真诚。主人不仅苦心挽留客人，而且还劝他谨慎考虑出游，放弃隐遁山林、独善其身、享乐避世的念头。在第三章里诗人采用间接描写的方法，对客人的形象作了刻画。客人的才能或许可以为公为侯，但生逢乱世，既不能得明主重用又不肯依违，只好隐居山林。末章为第二层，写客人已去而相忆。主人再三挽留客人，得不到允诺，给主人留下了深深的遗憾，于是就希望客人能再回来，并和他保持音讯联系，不可因隐居就疏远了朋友。依依不忍舍之意，惜别和眷眷思念都溢于言表。
此诗刻画人物手法灵活多变，直接描写和间接描写交相使用，使人物形象鲜明，栩栩如生，给读者留下了深刻印象，值得细细玩味。小雅里这首诗对后世文学创作产生了深远的影响，“白驹”作为一种意象广泛地存在于后世历代文人墨客的作品中，“白驹”意象常用来代指志行高洁的人。
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