昔之得一者：天得一以清；地得一以宁；神得一以灵；谷得一以生；侯得一以为天下正。其致之也，谓天无以清，将恐裂；地无以宁，将恐废；神无以灵，将恐歇；谷无以盈，将恐竭；万物无以生，将恐灭；侯王无以正，将恐蹶。故贵以贱为本，高以下为基。是以侯王自称孤、寡、不谷。此非以贱为本邪？非乎？故致誉无誉。是故不欲琭琭如玉，珞珞如石。
古人所得的，是一(唯一者，原初者，化一者，即道)。天空得一而清虚，大地得一而安稳，神只得一而显灵，江河得一而流水，万物得一而生长，王侯得一而天下归正。推而言之：天空若不清虚，恐怕要裂开了;大地若不安稳，恐怕要塌陷了;神祁若不显 灵，恐怕要消失了;江河若不流水，恐怕要干枯了;万物若不生长，恐怕要灭绝了;王侯 不能使天下归正，恐怕要跌倒了。贵是以贱为本体的，高是以低为基础的。所以王侯都自称孤家、寡人、不善。这不正是以贱为本体吗?不是吗?所以最高的荣誉恰恰没有荣誉。所以不要追求晶莹如美玉，坚硬如顽石。
心中有什么，得到的会是什么，皆有定数，如果无一，那就不要空想。基础打牢，才会有获得，才会有荣誉，荣誉的最高境界就是没有荣誉。
昔之，得一一者天，得一一者以清地。得一一者以宁神。得一一者以灵浴。得一一者以侯王。得一一者以为天下正。天无以清地将...
第三十九章：昔之得一者 [原文] 昔之得一者，天得一以清，地得一以宁，神得一以灵，谷得一以盈，万物得一以生，侯王得...
三十九章 昔之得一者 昔之得一者a，天得一以清，地得一以宁，神得一以灵，谷得一以盈，万物得一以生，侯王得一以为天下...
道德经三十九章 “昔之得一者：天得一以清；地得一以宁；神得一以灵；谷得一以盈，万物得一以生；侯王得一以为天下...
今日学习《道德经》天下篇的第39章“昔之得一者”。本章是老子对昔之得一者的缅怀，和对当时诸侯和周王的期盼。老子指出...
三十九： 昔之得一者。天得一以清，地得一以宁，神得一以灵，谷得一以盈。侯王得一以 为天下正。其致之也:昔之，曾经，...
昔①之得一者，天得一以清②，地得一以宁③，神得一以灵，谷得一以盈，侯王得一④以为天下正。 【注释】 ①昔：过去、往...
昔之得一者： 天得一以清； 地得一以宁； 谷得一以盈； 万物得一以生； 侯王得一以为天下正。 其致之。 天无以清，...
昔之得一者： 天得一以清； 地得一以宁； 神得一以灵； 谷得一以盈； 万物得一以生； 侯王得一以为天下贞。 其致之...
昔之得一者： 天得一以清； 地得一以宁； 神得一以灵； 谷得一以盈； 万物得一以生； 侯王得一以为天下贞。 其致之...
本文标题：昔之得一者
本文链接：https://www.haomeiwen.com/subject/ejkuwdtx.html
网友评论