永远的白马寺

作者: 灿烂jx | 来源:发表于2019-06-16 21:25 被阅读75次

    永远的白马寺

    白马寺位于河南省洛阳市的洛龙区,是佛教传入中国后,第一座由官府出资修建的寺庙,它名字的由来,与驮经的白马有关。

    白马寺

    白马寺的修建,源起于东汉第二代国君汉明帝刘庄的一个梦。刘庄是东汉王朝的缔造者光武帝刘秀的儿子,刘秀是汉高祖刘邦的第九世孙。

    相传,当年汉明帝刘庄梦到一个自西方而来的金人,身高六丈头顶放光,在殿庭飞绕。朝中博士启奏汉明帝:西方有神,称为佛,就像您梦到的那样。

    汉明帝听罢大喜,遂派大臣蔡音、秦景等人出使西域,拜求佛经、佛法。

    公元65年,在大月氏国,也就是今天的阿富汗境内,出使西域的东汉使者遇到了印度高僧摄摩腾和竺法兰,见到了佛经和释迦牟尼佛的白毡像,于是恳请二位高僧东赴国都洛阳,弘法布教。

    公元67年,二位印度高僧应邀和东汉使者一道,用白马驮佛经、佛像,返回东汉国都洛阳。汉明帝见到佛经、佛像后十分高兴,对二位印度高僧也极为礼重恭敬,亲自予以接待,并安排摄摩腾和竺法兰两位高僧在官署所办负责接待事物的“鸿胪寺”暂住。

    公元68年,汉明帝下令在洛阳为二位印度高僧修建庙宇。为纪念驮经的白马,也为纪念二位高僧曾在鸿胪寺暂住过,所以庙宇取名为“白马寺”。“寺”原本是汉朝时期公办机构处所的一个称谓,从白马寺开此,中国以后所有的佛教庙宇都称为“寺”,这也从另一个侧面说明了白马寺是中国佛教的第一古刹,也是中国佛教的祖庭和释源。

    摄摩腾和竺法兰两位印度高僧,到洛阳后很快就学会了汉语,禅居在白马寺内奉佛译经,二位印度高僧在白马寺的清凉台,共同将用梵文写在贝多罗树叶上的“贝叶经”译成汉字版的《佛说四十二章经》,这是中国现存的第一部汉译佛典。

    白马寺建寺的同年,山西五台山的显通寺也开土动工,同样是印度的这两位高僧摄摩腾与竺法兰,在游历五台山时,法眼识圣地,奏请汉明帝刘庄,开始在五台山破土建庙,从此揭开了五台山佛国历史的第一页。

    印度高僧摄摩腾在洛阳圆寂后被安葬在白马寺东院,即如今的摄摩腾墓。摄摩腾圆寂后,竺法兰单独翻译了东汉使者从西域带回来的其他佛教典籍:《十地断结经》四卷,《佛本生经》一卷,《佛本行经》五卷等。这是我国最早的一批佛学著作。竺法兰60多岁时圆寂于白马寺内,后被安葬在白马寺西院,即如今的竺法兰墓。

    印度高僧摄摩腾和竺法兰,是中国佛教的两位开山鼻祖,也是后世将距今1900多年的白马寺,称为中国佛教“第一古刹”和“释源祖庭”的重要原因。

    白马寺的门前立有两尊雕工圆润,低头负重,形象温驯的石马,但是这两尊石马是1935年白马寺重新修缮时由别处移来的,相传是宋太祖赵匡胤女婿墓前之物,是两件非常精美的宋代石雕作品。

    白马寺门外的两尊宋代石马

    白马寺因为建造年代过于久远,原古迹大都损毁,但是现寺址从未迁动过,因此东汉初建时的台、 井遗迹仍依稀可辨。白马寺现存的庙宇、佛像等古迹大都为元、明、清时期所留。寺内保存了大量的元代夹纻干漆造像,如三世佛、二天将、十八罗汉等等,弥足珍贵。

    在白马寺山门外,竟然意外看到了唐代名相狄仁杰之墓,不过对这个墓冢的墓主人史学家一直存在很大争议,很多史学家认为此墓的墓主人应为唐代武周时期被封为“梁国公”的白马寺住持薛怀义。

    游历白马寺还有另外的一个收获,就是见到了建于东汉时期,金代重修,本称释迦舍利塔的齐云塔,很多信众在恭敬虔诚的绕塔,塔前立一“绕塔礼仪须知”的红色告示牌匾,对于我亦是起到了扫盲的作用。

    齐云塔

    在初夏时节的白马寺,还有一个意外的惊喜,原本已经错过了洛阳牡丹的盛放,未曾想在白马寺的牡丹园里,竟然看到几朵开到荼靡的淡粉和深粉的牡丹,甚是华贵和雍容。

    白马寺内开到荼靡的牡丹

    白马寺对中国佛教八大宗派中,五大佛教宗派的形成和发展有非常重要的影响。其中:净土宗、天台宗(又称法华宗)、三论宗(又称法性宗)、律宗、唯识宗(又称瑜伽宗、法相宗、慈恩宗),这五个佛教宗派所依佛教经典中,每个宗派都有部分经典是在白马寺内校对译出的。

    佛教和白马寺,对中国佛教壁画,寺庙建筑,佛教造像,插花艺术,佛教音乐,对中国的文学创作,对中国的哲学思想文化,道德伦理,日常用语(比如觉悟、刹那、救人一命胜造七级浮屠、放下屠刀立地成佛),民情风俗(比如腊八施粥),等等等等,也都有着非常重要的影响。

    白马寺对佛教在世界范围内的传播和影响更是功不可没。朝鲜的佛教,日本的佛教和庙宇建筑及日本的律宗,韩国的佛教,越南的佛教,欧美的佛教,美国的佛教,等等,这些国家和地区的佛教都是以白马寺为开端和发源地,所以,白马寺也是这些国家佛教的释源和祖庭。另外,中国佛教在佛教回传印度上,也起到了非常重要的作用。

    现在,白马寺的西侧,建有国际佛殿区,与中国传统庙宇白马寺完全独立开,所以我没有感觉到特别的违和之感。已建成的印度、泰国、缅甸风格的佛殿,金碧辉煌,充满异域风情,与相距不远的白马寺相得益彰,展现出佛教文化的繁荣与包容景象。

    斯里兰卡、韩国、日本等国家的佛殿有的在筹建中,有的已经开始修建。不久的将来,国际化的白马寺将展现在我们面前。

    对于世界和中国的佛教,印度高僧摄摩腾和竺法兰,驮经的白马,功在千秋,永远不朽。在传播佛教方面,白马寺正朝国际化的路线方向上迈进。

    永远的佛教,永远的白马寺。

    白马寺春秋 白马寺的未来规划与设想 净土宗所依经典之一 天台宗所依经典之一 三宗论所依经典之一 律宗所依经典之一 唯识宗所依经典 绕塔的礼仪和须知

    相关文章

      网友评论

        本文标题:永远的白马寺

        本文链接:https://www.haomeiwen.com/subject/ejqnfctx.html