1. 之前，我解释了第五种虔敬方式的特质。现在请保持警醒，来听一听第六种虔敬。
2. 第六种虔敬是“在敬拜中虔诚”。应该向神、圣人、智者和有德之人行礼拜。
3. 应该带着深深的虔诚之情，向太阳、神和自性上师行礼拜。
4. 恭敬地对神和上师伏身拜倒。礼拜其他人的程度则取决于其称号。
5. 辽阔的大地上有无数神的形象。在他们面前时，要怀着敬爱向他们行礼拜。
6. 藉由观看到湿婆、毗湿奴和太阳神的画像，性格中的污点会减少。同理，也应该向哈奴曼（Hanuman）行礼拜。
7. 当见到虔信者、觉悟者、离欲者、苦行僧和有真我体验的瑜伽士时，应该赶快向他们礼拜。
8. 当看到那些有吠陀知识的人，那些了达一切的知者、学者、神话的讲述者、博学者，以及从事吠陀仪式的圣洁祭司时，应该向他们礼拜。
9. 当见到某些人身上超凡的品质时，要明白自性上师遍在于这些品质中，要对这样的人极为恭敬地礼拜。
10. 迦那帕提（Ganesha）、贞洁女神（Sharada），以及毗湿奴和湿婆的诸多化身们，都具有伟大的神力。具备各种力量的神是如此之多，这样的例子数不胜数。
11. 当拜倒在任何一位神前时，这种礼敬都会抵达那独一之神。在梵文里有同样的说法：“就如同雨水最终与大海融为一体，向各种神的礼拜最终都会归于那唯一之神（Keshava）。”
12. 因此，应该恭敬地拜倒在所有神面前。要明白，一切神都只居住在那独一之神中，你会因为尊敬他们而感到快乐。
13. 诸神与独一之神居住在契道者和自性上师之中。因此，应该向所有这样的人礼拜。
14. 礼拜使人谦卑，能消除疑惑，并能与许多好人结下友谊。
15. 藉由礼拜，过错得以被消除，不公得以被宽恕，紧张的关系也得以修复，这会带来满足感。
16. 据说没有什么比低头臣服更能让人谦卑的了。因此，应该向神和他的虔信者礼拜。
17. 藉由礼拜，得到了加持，增加了幸福。藉由在臣服中礼拜，师父会对弟子感到满意。
18. 通过不带有任何动机地行礼拜，如山如海的诸多过失得以消除，至上之神（Parameshwara）也会赐予加持和祝福。
19. 藉由礼拜，苦难者能被拔离苦难。如果能礼拜皈依于圣人，生死轮回就会被远远地抛在了脑后。
20. 即便有人犯了大错，若能俯首礼拜认错，那么宽宏之人就应该原谅他犯下的罪行。
21. 没什么比礼拜更好的了，所以应该这么去做。通过礼拜，一个人可以培养出良好的心智。
22. 礼拜不需耗费金钱，不需要辛苦劳作，也无需任何工具，更用不着什么额外的器具。
23. 没有什么比礼拜更容易的了。要礼拜就应该带着全然的臣服之心，如此这样，就不必费心费力地从事许多仪式仪轨，或准备敬奉所需的用具了。
24. 当求道者虔诚地拜倒时，圣人会接引他，消除他的烦恼，并让他走上正确的道路，这样他就能达到他的目标。
25. 因此，礼拜是最好的方式。通过礼拜，长者们会为之欣慰。现在，我已经清楚地将第六种虔敬之道解释完了。
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