上回书说到，初祖摩诃迦叶的传奇故事。
大迦叶据说现在还在云南的鸡足山入定，等待弥勒佛降世呢！
顶礼迦叶祖师！
那么迦叶之后，禅宗在西天（古印度）又传了多少代呢？这个泓清没有详细研究，姑且以《六祖坛经》里的记述为准：
初祖摩诃迦叶、二祖阿难、三祖商那和修、四祖优波毱多尊者、五祖提多迦尊者、六祖弥遮迦尊者、七祖婆须蜜、八祖佛陀难提尊者、九祖佛陀密多尊者、十祖脇尊者、十一祖富那夜舍尊者、十二祖马鸣、十三祖迦毗摩罗、十四祖龙树、十五祖迦那提婆尊者、十六祖罗睺罗跋陀罗、十七祖僧伽难提、十八祖伽耶舍那尊者、十九祖鸠摩罗多尊者、二十祖阇夜多尊者、二十一祖婆修盘头、二十二祖摩拏罗、二十三祖鹤勒那、二十四祖师子尊者、二十五祖婆舍斯多、二十六祖不如密多、二十七祖般若多罗、二十八祖菩提达摩(兼东土初祖)。
好了，这二十八位祖师，你认识几个？惭愧。
二祖阿难：虽然经历千年锈蚀，依旧掩盖不住我那俊秀的面容
二祖阿难，听说过，记忆力超群，就像复读机一样，今天的最强记忆大脑在阿难的面前恐怕要黯然失色了！此外，他还巨帅无比，感谢阿难的帅！正因为他的帅，才有魔女要睡他，才有佛陀的施法相救，才有阿难的悔愧难当，才有佛陀演绎的楞严大法……
三祖，呵呵。四祖，对不起。五祖，呵呵，六祖，对不起。七祖、八祖和九祖，十祖十一十二祖呀，咦，马鸣菩萨，好像在哪里听过。十三啊十三，你是谁？十四呀十四，停，龙树菩萨，中观派开山祖师，大乘佛教的伟大论者。（在此不多论，感兴趣的朋友自查）十五、十六和十七，十八十九二十一，二二二三和二四呀，我真一个不认识呀，嘿！
算了，我们直接敲黑板，划重点吧。谁呀？西天第二十八祖，菩提达摩，也被尊称为达摩祖师。
丁力，你以为你长胡子了我许文强就不认识你了吗？不，你认错人了，我是达摩。
达摩祖师出身高贵，和佛陀一样，是国王之子，也是二十七祖，般若多罗尊者的弟子。
至于达摩祖师如何悟道，我们不得而知，很可能是无师智吧。据说他随侍般若多罗尊者四十余年，一日，尊者跟他说（大意）：佛祖把正法眼交付给大迦叶，辗转相传，传到了我这里。现在我有接班人了，所以我也要走了，我走之后，你应该去震旦（中国）弘法。
什么意思？ 释迦佛住世就曾预言：大乘佛法将在东土震旦（中国）兴盛。那么达摩的师父叫达摩到中国来，是他已看到了佛法在印度渐趋衰微，而中国却是群生因缘已熟，一派大乘气象。佛法诞生于印度，却是大成于中国。这里我们就不禁要有一个大大的问号，为什么？为什么佛法不能传到西方去，不能在印度接着传下去，却要传到中国来。而且，只有在中国，佛的正法才能传的下去？此中道理甚深，要往多了说，说三天三夜也说不完。
以要言之：其他地区的人，智慧不够啊！
是的，你没有看错！他一个民族，一个地区，智慧不够的话，佛的大法传不进去的，也流行不起来。这时候，哈韩哈日哈美哈欧的人肯定不乐意了，近代中国积贫积弱，受尽列强的欺辱，人民饱受封建思想的荼毒，根本不懂民主、自由和博爱。就这，中国人还叫有智慧？！
朋友们，不要一叶障目，不见泰山。要把眼光看的远一点，中国的文化，中华的文明，中国人的智慧，不是你们曾经一度崇拜的那些地方、那些人能比的。儒家把中国的社会伦理道德体系建立起来，道家强调的人与自然的和谐相处，诸子百家上追到《易经》的天人合一的理念，那是西方乃至于其他地方所不能比的。中国人愚昧？也是，中国的人多，所以你看到的愚昧的人也多。但是，中国的智者同样也多。
现在中国就是全世界的佛教中心，将来中国也一定是世界的中心。古人为什么把我们叫中国？居世界中心的国度的意思。而且中国还有一个好听的名地，叫什么？叫神州大地。为什么叫神州？这是一片神奇的土地！这片神奇的土地上出仙佛、出圣人。道家有老子庄子……儒家有孔子孟子……佛家呢，不说了。我可以负责的告诉你，从古至今，中国这片地域所产生的智者远远大于世界其他地区的总和！
中国智者局部中的局部
言归正传，般若多罗尊者交代完这些，就走了，走的潇洒至极，挥一挥衣袖，不带走一片云彩。
那么达摩祖师呢？根据师傅的吩咐，他先在印度南部游化了一段时间，后于梁（宋齐梁陈那个梁）普通七年（年号，我笑了），也就是公元526年9月，乘船来到了羊城。羊城是哪儿？中国，广州。
欲知后事如何，且待下回分解。
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