先生所笺之文，为《古文观止》之《郑伯克段于鄢》，大有名气。《左传》某大约仅读过是节，今再读，莫名欢喜。先生释“寤”、释“待”、释句法、释语法。最后释志，如图，言志为“意内”也。
某所感喟者，在于是节所引“称郑伯，讥其失教也”，古人真是天真，失教亦加以讽刺。若“停尸不顾，束甲相争”该当何种议论？墨菲定律言世事每以最坏处发展，是《二十五史》，君权相争者，其底限即符合此定律也。
先生所笺之文，为《古文观止》之《郑伯克段于鄢》，大有名气。《左传》某大约仅读过是节，今再读，莫名欢喜。先生释“寤”、释“待”、释句法、释语法。最后释志，如图，言志为“意内”也。
某所感喟者，在于是节所引“称郑伯，讥其失教也”，古人真是天真，失教亦加以讽刺。若“停尸不顾，束甲相争”该当何种议论？墨菲定律言世事每以最坏处发展，是《二十五史》，君权相争者，其底限即符合此定律也。
先生所笺之文，为《古文观止》之《郑伯克段于鄢》，大有名气。《左传》某大约仅读过是节，今再读，莫名欢喜。先生释“寤”...
先生《管锥编 周易正义 震》，言震之六三爻辞：震苏苏。以为苏是“簌簌”之转音，《正义》释为畏惧不安之貌，先生...
先生笺《诗经 桑柔》句：谁能执热，逝不以濯“，仅引黄生《义府》为“固持”意也，如图一。逝若通誓，此句更好理解...
先生《管锥编 焦氏易林 师》则，言《师》之《 颐》林为：“鸦鸣庭中，以戒灾凶”，《大过》之《涣》林“鸦”作“...
案头一石，未记何时取为镇纸，时时摩挲，亦有纹路现。其含铜少许，颇具周鼎古意，益加珍之。如图。节前读《管锥编 ...
人言先生父子以集见长，而先生以文读史，恰与陈寅恪先生以诗证史相辅相成也，某恰读两先生书，其天意乎？一笑。 ...
先生笺《隐公元年》“宋武公生仲子，仲子生而有文在其手，曰为‘鲁夫人’，故仲子归于我”句，引《正义》释，如图...
旧事旧思，今较今感，原来这就是经典 「围城之外的钱钟书」 《围城》、《管锥编》。或许，很对人对钱钟书的印象仅...
钱先生《管锥编 毛诗正义 关雎四》，认为《诗》六艺之“兴”有两个方面的作用，一曰诗之作法-触物以起情，二曰...
先生《毛诗正义 楚茨》，言神保为降神之巫，引洪兴祖注《楚辞 九歌 东君》：“思灵保兮贤姱”句：灵宝，神巫也。...
本文标题：失教--读钱钟书《管锥编》十八。2022-10-27
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