之前我们曾在天上的灿烂星河中,找到了地上的“大人之国”,如果按照这个思路来看,那么地上的“跂踵国”又会对应着天上的哪个神秘星座?那么,和织女星紧密相关的牛郎星呢又是什么?
泛览周王传,流观山海图(一)地上的跂踵国
“跂踵国在拘缨东,其为人大,两足亦大,一曰大踵。”——《海外北经》
关于跂踵国,如果从字面意思去解释,“跂踵国人”就是人们常说的“大脚怪”。但是在郝懿行的注中云:“大踵疑当为支踵或反踵,并字形之伪。”意思是说,《海外北经》中用“两足亦大”来解释跂踵国有问题,原因在于这里的“大”没法解释“跂踵”中的“跂”字。
跂踵国而大与支字形相近,所以这里的“大”字应该改为“支”,而“支”又与“反”字相近,所以“两足亦大”应当解释为“两足亦反”,。
也就是说,是因他们的足关节长得同我们不一样,走路时仅限五个足趾踏地,而后跟则是高高地翘起的,所以才得了这么个怪名字。
但是,这么奇怪的国度真的存在吗?实际上只要我们把目光投向夜空中的织女星,或许疑惑就可以得到解决。
(二)天上的织女星
我们再来看一下天上的织女星,织女星共有三颗,呈三角形分布,实际上正像是人的两只脚一样。而《诗经·小雅·大东》中在描述织女星的时候也强调了这一形象:
“维天有汉,监亦有光。跂彼织女,终日七襄。虽则七襄,不成报章。晓彼牵牛,不以服箱。”
诗歌中将“织女”描述为“跂彼织女”,其实说的就是织女星座的三颗星连成线之后,就像是两只脚叉开一样。所以我们再回到《海外经》中去看跂踵国,就会豁然开朗了。
织女星所谓的跂踵,实际上就是在说织女星叉开的两只脚,诗中强调了织女星的“跂踵”形象,也描绘了她能行善走,所以才有所谓的“终日七襄”!
(三)殴丝之野为何?
说到织女,就不得不提她最为擅长的“织功”,相传她所织就的正是人们眼中所看到的漫天云霞。巧的是,在《山海经》中,在这个跂踵国附近还有一个“欧丝之野”,那么它是否也与星宿有关?
“欧丝之野在大踵东,一女子跪据树欧丝。”——《山海经·海外北经》
在郭璞的注中是这样描述的:“一女子跪据树欧丝”为“言啖桑而吐丝,盖蚕类也。”袁珂注也说“吾国蚕丝发明甚早,妇女又专其职任,宜在人群想象中,以蚕之性态与养蚕之形相结合。现在民间喜称蚕为蚕姑娘,这由来已久”。
欧丝之野另外,在“欧丝之野”的旁边也恰好就是“三桑无枝”,所以这一女子所食用的树叶,正是这棵高大的桑树。
可见‘欧丝之野’描写的就是一位吐丝女子的形象。那么,它对应的是天上的什么星座呢?它极有可能就是北方七宿中的女宿,也称“须女”或“骛女”
《史记·天官书》:“骛女,其北织女”《史记》正义云:“须女四星,亦骛女......须女,贱妾之称,妇职卑者,主布帛裁制嫁娶。”
这里说须女是贱妾,布帛裁制嫁娶,与其名称很吻合,而须,则是指跟根须状或者线状的东西,正好与蚕丝比较吻合。实际上,“骛女”的出现则与人间的农事相对应。
牛郎和织女《礼记·月令》:“孟夏之月......旦,骛女中。”意思是说,在农历四月的时候,黎明时候就可以看见骛女出现在南天正中,而春夏之交的这个季节,正好是养蚕的时节。
所以,“欧丝之野”说的可能正是女宿。如果织女星找到了,那么牛郎星还会远吗?
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