刚,本意指坚硬,坚定,坚强,也表示行为、动作只及于某个范围,还表示事物正好达到某种程度。
曾国藩专门强调“刚”之一字的智慧,他又要教我们怎样以刚的智慧解决问题,为人处世呢?
除了曾国藩的日记和家书外,还有几个作品也委之于曾国藩名下,如《冰鉴》《挺经》,后经考据,《冰鉴》为借托曾国藩之名,《挺经》虽未见文,却有证据可证明的确为曾国藩所作。
“我老师的秘传心法,有十八条挺经真是精通造化,守身用世的宝诀。”
这是李鸿章在和吴永交谈时提到,吴永大惊,他作为曾国藩的女婿都不知此事,连忙询问详情。
《曾国藩家训》下部07之刚的智慧于是,李鸿章讲了一个故事:
在乡下有一户人家,一天家里来了客人,老人家让儿子出去准备菜肴,左右等不来,便让家人陪着,自己出门去寻。
才出村口,看到了儿子,恍然大悟,儿子站在水垄之上,挑着个菜担子,对面站着一个货郎,因为路小,只能容纳一个人通过,互不相让之下,只得僵持着。
老人家上前说道: 我家里有客人,你往水田里避让一下,这不就都可以通过了。
货郎不乐意道:你咋不让你儿子让我一下我。
老人家道:我看你个子高,我儿子个子矮,下了水田,菜都会湿了。你个子高,不会湿货担啊。
货郎道: 菜湿了,怎么就不能吃了。我这是金货,湿了损失可就大了。
老人家上前一步,脱下袜鞋,道: 待我下了水田,你将货担交于我,我顶在头上,你先过去,我再还担子给你。
货郎听到此,连忙主动下水田避让。
李鸿章说完,得意的补充道:
“他只挺了一挺,一场争竞就此消解。”
老人家用言语相劝,货郎怎样都不肯相让,后主动提出下水田避让,关节在于,老人家想要让他先避让,自己主动挺上一挺,自己先要礼让,他是老人家,主动提出相让,货郎自然不好意思,便只得相让。
这番挺上一挺的智慧,可谓“将欲取之,必先予之”的另一番生动演绎。
《曾国藩家训》下部07之刚的智慧吴永最后尝试总结道: “大抵谓天下事,在局外呐喊议论,总是无益。必须躬身入局,挺膺负责,乃有成事之冀。”
碰到事情,不要只是旁观,那只会是于事无补,要挺身入局,才有解决问题的希望和机会。
曾国藩多次强调为人要刚,“吾家祖父教人,亦以懦弱无刚四字为大耻。故男儿自立,必须要有倔强之气”。
《曾国藩家训》下部07之刚的智慧曾国藩的“刚”主要有三个层次:
网友评论