“万物芸芸,各归其根。归根曰静,静曰复命。”2500年前的老子就已经把“静”的含意表达已尽,意思是说,根是万物生命的来源,回归根才是静,能静才能回归生命。中国汉字博大精深,一个“静”字隐含着丰富的人生哲理,教导着人们如何在静处修身、处世、读书,可以说悟透一个“静”字,则悟透了整个人生。
修身要“静”:“静以修身,俭以养德,淡泊以明志,宁静以致远。”“静”是“修身”的前提条件,在恬静寡欲的清静环境中修养身性,常思自身不足,常想高远理想。曾子在《大学》中说:“静而后能安,安而能后虑,虑而后能得。”思想清静,才能心情安宁;心情安宁,才能思考周密;思考周密,才能有收获。想最终有所获,首先心“静”。心中有太多的杂念,太多的世俗功名利禄诱惑,到头来可能会雨打浮萍,一事无成。
做事要“静”:“每临大事有静气,不信今时无古贤。”平心才能静气,静气才能干事,干事才能成事。从处事中涵养静气,是一种积极平和的心态,是冷静观察刻苦思索的过程,是镇定自如沉着应对的意志,是从容不迫永不言败的信念。这种静气来自“任凭风浪起,稳坐钓鱼台”的自信,来自于“泰山崩于前而色不变,麋鹿兴于左而目不瞬”的沉稳。
读书要“静”:“读书定而后能静,定静之间见真性。”读书心浮气躁、三心二意是不会有建树的,唯有静得下心来,耐得住寂寞,心无旁骛,潜心铸剑,方能柳暗花明。读书专注的是内心的宁静,纵使外界嘈杂,内心犹如湖水。也唯有内心的宁静,才能读得进去,感悟作者的情怀,感染其中的趣味,才能思考自己的见地,达到最优的心流体验。
万事万物都是运动着的,静只是相对的,生命应该有动有静、有张有弛才合乎规律,静中思动,以静致动,从静中求得智慧。
把“静”字拆分开来得“青”和“争”两字,说明了静中含有动意味,也告诫我们青年人要有“争”的精神,在“争”中实现人生价值,感悟人生真谛。那我们在争什么,争财?争名还是争利?我想我们最终是争的时间、能力和情怀。
我们争时间:“一万年太久,只争朝夕。”落日无边江不尽,此身此日更须忙。时间有限,不只是由于人生短促,更由于人事纷繁。我们应该力求把我们所有的时间用去做最有益的事情,放弃那些对自己未来毫无意义的浪费时间的事,去做时间的主人,去拓展时间的宽度,有生之年不因心生遗憾而老大徒伤悲。
我们争能力:“天行健,君子以自强不息。”我们每个人心中都有凌云志,都有豪迈气,梦想与现实之间,不变的是跋涉;黯淡与辉煌之间,不变的是开拓。一份耕耘,一份收获。在坎坷的人生路上,我们唯有自立自强,百炼成钢,才能攀的更高,才能走的更远。
我们争情怀:“夫唯不争,故天下莫能与之争。”一个有情怀的人一定是视野深远的人,是一个格局宏大的人,是一个胸怀宽广的人,这样的人自带气场,自带光芒,人前一站,胜负已分。一个有情怀的人一定是一个有责任担当的人,一定是一个乐于奉献的人,也一定是一个不追名逐利的人。不与别人争高下,那是因为他站的太高,可望而不可及,这就是我们要争的情怀。
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