处理情绪是有诀窍的，你不会处理，就是筑堤坝。你认为你在处理，其实你是在筑堤坝。根本是在疏导，所以你要会疏导，疏导情绪。
中庸，中是什么？中，就是我们说的喜怒哀乐未发之中的状态，它是天下之大本。这个中，不是指的老好人。
不偏不倚，谓之中。为什么？没有二元对立，它是一元的。庸是什么？庸不是平庸，庸是恒定不变，永远不变，这叫庸。
真相是永远不变的。真相如果变了，还叫真相吗？庸，它指的就是那个永远不变的真理。这叫中庸。
其实我们每个人都应该是被天地供养的，每个人都被天地供养，我们说供养佛法僧，佛法僧到底指的是什么？我们能够认为佛是供在大殿里的那个佛，法就是我们现在认为的佛法，僧就是出家的僧众。
不是的！佛法僧，指的是你自己啊，一个人。佛是你的法身啊，僧是你的化身啊，那个法是什么？你的报身啊。三身佛啊，都是你自己啊。
佛就是你的自性，佛是觉。僧是什么？僧是求法的人，善男子、善女人都是僧。不是说非法把头剃光，然后在庙里面清修，才叫僧。事实上是供养你自己。
供养你自己是什么呢？我勤于功课，恢复我的佛性，我就被天地供养了。是这样的。
妄想执着是什么？就是念啊。但你起的这个念啊。什么？执念啊，起的是执念，才叫妄想执着。
你不可能不生念，但是呢，如果你这个念，OK，我就这么来说吧，什么叫不可能不生念？你是什么？你是佛。
佛是什么？佛是觉。而这个自性啊，就是佛性，它孕育了天地万物。它因为念念叠加，它生了念，所以有了这个酒店和你，也就是说，你是念叠加的产物。
或者说你是能量的产物。就是一个念，ok，道生一，一生二，二生三，三生万物。道生的这个一，就是一念。我这个肉体就是念的叠加。
当然，我也在生念，念是不可能不生的。白天、黑夜，然后呢，四季更迭，都是念在运作，能量在运作。所以是无形世界它演化而来的。
可是呢，什么叫妄想呢？妄想，比如说，举个例子，如果你内在很渴望情感，那就是什么？我们说，你的佛性，你的自性，在运作。你不要压抑它。
你说我就是渴望爱情，那就是你的自性在运作。但是呢，你如果说，我希望我的男朋友，身高一米八，家里有两套房，不能按揭付款。
然后呢，一个月收入五万块钱，有一辆价值50万的车，然后会做饭，然后呢，非常疼我，然后呢，不能谈过恋爱，等等。知道吗？
就是说你开始给自己加上了人欲，这是佛法里讲的五毒，贪嗔痴慢疑，你开始给自己加上人欲了。其实本来你的渴望，就是你自性的运作，都是会被实现的。
你不用去观，你说我的渴望怎么实现？它会帮你实现。因为你的渴望是它的渴望，它通过你的肉体来体验的。可是呢，你给自己加上了妄想执着。
道德经里讲的：天之道，损有余而补不足。天之道啊，就是这个道，或者你的佛性，你的自性，它是损有余而补不足的。我们大部分人是不足的啊，大部分人你不是有余啊，你是不足。
ok，所以，一旦你活在自性当中。这个道它就会自动补你的不足。你的不足到底是多少，它要补到什么程度？你不用操心，只管让它补就行了。告诉你啊，补到你不可思议。
良知，是本体的妙用，良知就是你的佛性，你的自性。
道心被人欲给蒙蔽了。被蒙蔽的道心，叫人心。但其实是一颗心。
好吧，就好比是一面镜子，这面镜子呢，它如果没有灰，它就是道心。它蒙上一层灰，就是人心。但蒙上一层灰，它还是镜子，它并不是两面镜子。
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