最近学教资，发现一篇很有意思的课文，不知道大家有没有学过，这是一篇高中的课文，叫做《种树郭橐驼传》，其中有这样一句“能顺木之天以致其性焉尔。”
意思就是呢，树木的生长，你要遵循它自身发展的规律，它需要什么，你给它什么，而不要刻意的去给它施加养分、水这些，这样它才能长得好。它是有托物寓意在其中的，寓的什么意呢？是治国之道，也就是说一个国家治国也需要如此，就是百姓需要什么，你给什么，而不是让官员去胡作非为三天一大事两天一小事，扰乱百姓的正常生产生活。如果能给百姓好的发展活动空间，不去时时干扰他们，这样百姓就能安居乐业，生活生产的好。
但是我读这篇文章有一点更多的感悟，就是说对人，对人也是一样，对于子女、或者是两个亲密关系的人，你要看看他的需求是什么，他正常生长发育需要的东西，可以给他，但是不要额外给太多你认为对他一定好的东西，因为太多好的东西一个还未成熟的人他未必承受的住，一不小心可能就会变成溺爱，就容易把他养娇纵了，大家觉得有没有道理呢？
最近学教资，发现一篇很有意思的课文，不知道大家有没有学过，这是一篇高中的课文，叫做《种树郭橐驼传》，其中有这样一句...
一 如果要做一棵树，希望能被郭橐驼栽培。虽然他弯腰驼背，长相其貌不扬。 因他能“顺木之天以致其性焉尔”，又不“爱之...
柳宗元在《种树郭橐tuo驼传》一文中，人们都夸郭橐驼树种的好，他却说”橐驼非能使木寿且孳也，能顺木之天以致其性焉尔...
王利珍坚持分享第1479天 “顺木之天，以致其性”语出唐代柳宗元的《种树郭橐驼传》。 文章讲述了长安人郭橐驼善于种...
育人如种树，只有顺应其天性，假以培育，方能使之成才（材）。 那么，对于儿童来说，他的天性就是好动、好问、好说。然而...
1、顺天致性 《种树郭橐驼传》中写道：“顺木之天，以顺其性。”以种树喻人，说明培养人要顺其天性，而不能凭着主观愿望...
人之性恶，其善者伪也。今人之性，生而有好利焉，顺是，故争夺生而辞 让亡焉；生而有疾恶焉，顺是，故残贼生而忠信亡焉；...
人之性恶，其善者伪也。今人之性，生而有好利焉，顺是，故争夺生而辞让亡焉；生而有疾恶焉，顺是，故残贼生而忠信亡焉；生...
01 荀子说： 人之性恶，其善者伪也。 今人之性，生而有好利焉，顺是，故争夺生而辞让亡焉；生而有疾恶焉，顺是，故残...
人之初 ，性本恶，其善者伪也。 今人之性，生而有好利焉，顺是，故争夺生而辞让亡焉；生而有疾恶焉，顺是，故残贼生而忠...
本文标题：何为“能顺木之天以致其性焉尔”
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