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《幽梦影》漫摘漫评——献给风韵追求者

《幽梦影》漫摘漫评——献给风韵追求者

作者: 月圆天心 | 来源:发表于2016-11-23 12:26 被阅读92次
    《幽梦影》漫摘漫评——献给风韵追求者

    读经宜冬,其神专也;读史宜夏,其时久也;读诸子宜秋,其致别也;读诸集宜春,其机畅也。

      余评:四时风云聚散,天地阴阳调息,读书须择一种与心情契合之时令,《易经》系辞有云:“与天地相似,故不违。”苏子《水调歌头》宜在中秋之夜读,别有风味;久客他乡,骤然有归乡之意,宜读五柳先生《归去来兮》;佳朋集会,吟咏烟霞,《兰亭集序》须是首选,盖情境相宜也。

      无善无恶是圣人;善多恶少是贤者;善少恶多是庸人;有恶无善是小人;有善无恶是仙佛。

      余评:细思量,心斋先生此语可谓划出天人之界。善恶之念有无多寡,由心生,因人异。仙佛遥不可及,圣人凤毛麟角,贤者恒久修持,庸人昊天繁星,小人与仙佛处善恶之极端,不是人类之态。

      天下有一人知己,可以不恨。不独人也,物亦有之。如菊以渊明为知己;梅以和靖为知己;竹以子猷为知己;莲以濂溪为知己;桃以避秦人为知己;杏以董奉为知己;石以米颠为知己;荔枝以太真为知己;茶以卢仝、陆羽为知己;香草以灵均为知己;莼鲈以季鹰为知己;瓜以邵平为知己;鸡以宋宗为知己;鹅以右军为知己;鼓以祢衡为知己;琵琶以明妃为知己……一与之订,千秋不移。若松之于秦始;鹤之于卫懿;正所谓不可与作缘者也。

     余评:鲁迅先生曾云:吾一生愿得一知己足矣。可见天地万物都是孤独,物之孤独在于不能择友,人之孤独在于知己难寻,人追寻物之知己,全在一厢情愿,因物不可感,亦不可拒,倾其情感,会通物之精神,方可结成“超然之交”,纵观天地,千古以来,不过百人。

      为月忧云;为书忧蠹;为花忧风雨;为才子佳人忧命薄;真是菩萨心肠。

      余评:菩萨心肠不只是怀有此当忧。常怀此当忧,必定短命。云遮月,赠月一份朦胧美;蠹蛀书,留书一段幽古情;风雨洗礼花草,须知是另一番呵护;至于才子佳人,唯有薄命,千古才可怜见。此番不是无情语,天意如此。

      花不可以无蝶;山不可以无泉;石不可以无苔;水不可以无藻;乔木不可以无藤萝;人不可以无癖。

      余评:天地之间有绝配,情之痴者方成癖。

      春听鸟声;夏听蝉声;秋听虫声;冬听雪声;白昼听棋声;月下听箫声;山中听松风声;水际听内乃声;方不虚生此耳。若恶少斥辱;悍妻诟谇;真不若耳聋也。

      余评:人生每一天当寻一种雅声,陶冶心性。最实惠者,莫如追寻风雅另一半。

      昔人云:若无花、月、美人,不愿生此世界。予益一语云:若无翰、墨、棋、酒,不必定作人身。

      余评:吾愿翰、墨、棋、酒之中有花、月、美人相伴,方不枉此生。

      愿作木而为樗;愿在草而为蓍;愿在鸟而为鸥;愿在兽而为鹿;愿在虫而为蝶;愿在鱼而为鲲。

      余评:香草愿在人而为屈原,桃花愿在人而为伯虎,筇竹愿在人而为子猷,蝴蝶愿在人而为庄子。说不定,人之物化与物之人化就是这样遵道而为。

      楼上看山;城头看雪;灯前看花;舟中看霞;月下看美人;另是一番情景。

      余评:落日孤城,田园乡村,方有此当条件。余居鳞次栉比之城市,奢望而已。

      以爱花之心爱美人,则领略自饶别趣;以爱美人之心爱花,则护惜倍有深情。

      余评:心斋先生真是解花人,亦是痴情人,更是博爱人,花如美人,美人如花,诚如先生之语待之,庶几无憾。

      松下听琴;月下听箫;涧边听瀑布;山中听梵呗,觉耳中别有不同。

      余评:要生的这样的耳朵,这样的耳朵只青睐高雅之声。

      月下谈禅,旨趣益远;月下说剑,肝胆益真;月下论诗,风致益幽;月下对美人,情意益笃。

      余评:中国人对于月的情感最深,月是全中国人的眷属。

      一介之士,必有密友,密友,不必定是刎颈之交。大率虽千里之遥,皆可相信,而不为浮言所动;闻有谤之者,即多方为之辩析而后已;事之宜行宜止者,代为筹画决断;或事当利害关头,有所需而后济者,即不必与闻,亦不虑其负我与否,竟为力承其事。此皆所谓密友也。

      余评:一语道破密友主旨。

      花不可见其落,月不可见其沉,美人不可见其夭。

      余评:花有开落,月有浮沉,美人有薄命。皆为世间美好意象,看得开,不伤心。

      多情者必好色,而好色者未必尽属多情;红颜者必薄命,而薄命者未必尽属红颜;能诗者必好酒,而好酒者未必尽属能诗。

      余评:此当语须是洞破世事方能道出。

      梅令人高,兰令人幽,菊令人野,莲令人淡,春海棠令人艳,牡丹令人豪,蕉与竹令人韵,秋海棠令人媚,松令人逸,桐令人清,柳令人感。

      余评:心不麻木,当有此感。有此当境界,方有如此体会。

      所谓美人者:以花为貌,以鸟为声,以月为神,以柳为态,以玉为骨,以冰雪为肤,以秋水为姿,以诗词为心。吾无间然矣。

      余评:取物之神态与形态而拼凑,不可信以为真,此等美人,应是阆苑奇葩,非人间之物。能有二三者符合,亦是幸事,岂可奢望齐全。

      有青山方有绿水,水惟借色于山;有美酒便有佳诗,诗亦乞灵于酒。

      余评:前半句尚可,后半句唯有太白遗风方可。佳诗不必有酒,有酒不必佳诗。

      情之一字,所以维持世界;才之一字,所以粉饰乾坤。

      余评:震烁千古,此当语唯有心斋道得出。

      镜不幸而遇嫫母;砚不幸而遇俗子;剑不幸而遇庸将;皆无可奈何之事。

      余评:虽是说物,实则说人。反言之,才子配不得佳人,名将挎不得宝剑。

      笋为蔬中尤物;荔枝为果中尤物;蟹为水族中尤物;酒为饮食中尤物;月为天文中尤物;西湖为山水中尤物;词曲为文字中尤物。

      余评:当如是。

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