干国祥:比碎片化阅读更可怕的是轻愉悦阅读。
所谓轻愉悦阅读，就是永远在舒适区里阅读文字:话题是自己熟悉的，观点是赞同自己利益的，文字是优美又一目了然的，有自己爱听的故事，故事里有自己想要的道理——励志啦，心平气和啦，友善啦……
轻愉悦阅读就是永恒地复制自身，就是不断地强化自己的偏见，就是用其他人(所谓名家)的文字，来证明自己平庸生命的绝不平庸。
有90%以上的语文教师在说明书式阅读外，全部的阅读都是轻愉悦阅读。
没有啃过一本经典，没有破解过一种理论，没有和思想者形成思想的交锋……一句话，没有用阅读打破自己、打痛自己，没有用阅读发现自己的平庸、无聊、虚度光阴、肤浅……
当然，为什么要自找苦吃呢？我们又不是神经病！
但是存在如果不打破，见障如果日益巩固，生命其实就已经僵死，所谓死于二十七岁，就是这个意思——从那个时候起，他的阅读就定型了，从此水平不再提升，难度不再提高，观点不再改变。
他们看似在阅读，其实在重复。
他们看似在寻找，其实是在想要听到能够安慰自己的话语。
能够说出十年来最喜欢最重要的一本书么？阅读用了多少时间？阅读后自己有了多少改变？
呵呵，爱心，教师尊严，教育秘诀，甚至于丹或者罗胖……阅读真的把你带到远方？带到高处？
远方与高处，首先就是痛楚，就是存在的破裂，就是窥见虚无……
然后，你将可能启动能够让生命厚重、深邃、敏捷的阅读。
南明核心团队，十多年来阅读的书单里有大量的哲学经典，心理学经典，以及诸如经济学、社会学、语文学名著，每一本都得啃，许多人都是从一页也不懂开始，但后来豁然开朗，存在由此而获得全方位的更新。
每一年，至少应该有这样的一次阅读，至少用一个月的工作外时间沉溺于其中……也许它暂时对工作会有一点负影响，但是，后面的存在以及工作将因此而提升——得益于眼界和理解框架的提升！
孙瑞霞:干老师的话一下点醒了自己，虽然也读了不少书，都是所谓的轻愉悦阅读，对于精神的成长似乎没有多大帮助。之前没人点破，也不知道问题所在，今日看干老师的分析，每一句都好像有自己的影子。
武山三中王雪飞:《听王荣生教授评课》叫醒了沉睡中的自己。
干国祥:王荣生，破语文老师的糊涂文青、诗意抒情。其自身见障:越过边界，以为程式本身就可以解决阅读教学中的最大难题。
武山三中王雪飞:是的，王荣生的观点一下子指出我的课堂的要害：备课时舍本逐末，重技法轻内容。但具体如何确定教学内容还在摸索中。事实上解读文本可能才是基础的基础。也许可以再走一步。
干国祥:他让语文老师有课程和教学的“自觉”！但对自身理论过于自信，本来是必不可少的一道桥梁，他有时难免以为就是终点灵山。人生岂能不再前行，我们无非说前面得益于哪本书而已——必不能停留于王荣生。王荣生必读，停留于此，则用新偏见替代旧偏见，关键是止步不前，甚至于会得不偿失。王国维，叶嘉莹，宇文所安……仅仅诗词，就是一个大家芸芸的家族，还有散文小说等解读名家。更何况哲学美学文论之类。
武山三中王雪飞:受教。有些理论性强的书籍即便是薄薄的小册子，也不容易啃动。比如索绪尔的语言学教程。
干国祥:为什么啃？如果没感觉，千万别硬啃！索绪尔是好书，对你无用。合适的好书是虽然读不懂，但片言只语间，能感觉到它就是我当前生命最需要的。千万别跟着教授的书单去艰难地啃——他们也没读懂，没有因那些书打开生命。二十岁前后，我啃《人间词话》《庄子》弗洛伊德等，那是因为虽然不能透彻，但真的时时打开心智，甚至欲罢不能！这样一步步走来，直到只有海德格尔之类，才能把我打动。期间，有过无数次阅读对自己的打碎，打碎重组后新生的愉悦。今天那些书打动着你，你就处于某一存在的层次上。反复比被李镇西老师打动着的，至少比李镇西老师低两个层次(他可不是看自己同层次的书而能写作的)……
说说，现在你站在哪里。
宁县二中王海龙:干老师的文本解读能力怎么培养起来的？阅读理解思考吗？
干国祥:@庆阳宁县二中王海龙别把生命绝大问题，当成技术小问题。关键是你整个存在，不是去解读文本。你只有比文本更深，才能解读文本。
运城实验杨芬:去年的《少有人走的路》、《运动改变大脑》，前者修正自己对万事的认识。后者让我更理解学生。当自己坚持运动一段时间更是如此。今年的《自卑和超越》。真正理解了我自己。理解人不是孤岛，以前我从心里不赞成人是社会人。另外，干老师文里提过的苇岸的《大地上的事情》暑假找来看的，那些画面就一直在脑子里。那么广阔。
干国祥:每个阶段的书，理应该不一样，拾级而上，各有缘分。但共同的是:不断地打开生命，最好是打破，重组。我想，一辈子这样重组五六次，就足以不再安于平庸。我不嘲笑今天还在读“浅显”的书，也不嘲笑一辈子读了浅显的书——我嘲笑的是一辈子读着没有思维含量的书，却认为理解和把握了真相，甚至真理。
当然，哪里有什么真理，有的就是此存在的不断地自我超越，自我扬弃。
王富超:对我影响最大的书，（时间顺序）首先是魏老师的《语文课》，让我初次见识到语文课完全可以上出深度来，不是政治哲学课的，是语文课的深度（借由语言的分析实现），真正看到语言的魅力，语言是存在的家园。语言其实不简单。其次，是干老师的《生命中最好的语文课》和《理想课堂的三重境界》，每一节课都像是传统学校的公开课（形式上），但是比公开课走得远得多（内容上），文本中许多话被品出了味道，没有生命的灌入，难能有此深刻。如果有否定，那就是否定自己过去干巴巴的教学，解释学的立场最震撼，认清自己的偏见，对话，形成临时性共识。我觉得最重要的获得是让自己真真正正地活着，这就是一个不断否定自己的过程。只有自己有了真正的生命体悟，才能与有生命的文本对话。
曹晓丽:毕生对我影响最大的一本书《红楼梦》。
2018对我的前见冲击最大的四次阅读：
暑期干国祥老师带领共读的《诠释学》等几本书：语言是存在的家园；一切在于诠释；悬置前见；人都在偏见之中。
暑期魏智渊老师带领共读的《故事的形成》：生活总在模仿艺术。创造自己的故事。
近期谌洪果老师带领共读的《尼各马可伦理学》： 幸福需要完全的善和一生的时间，而灵魂的善就是合德性的实践活动。
自己阅读干国祥老师的《理想课堂的三重境界》：目标（教什么）和策略（怎么教）的关系，文本解读能力和课程方法论的问题。
这些都是2018年最终留下的，破解了我的前见，并将带给我一生影响的重要阅读。
郭治锋:@曹晓丽～运城国际知道南明老师的发展路径了。
曹晓丽:@郭治锋我还只是新手，所以冲击尤其大。
肖品:@干国祥 醍醐灌顶。阅读就是解读，解读就是深思，生发痛楚撕裂，撕裂重构生成新的感悟。一点缝隙也有光透入。感谢南明，感谢干老师。
敢闯语文黄金:最近看的书
《牧羊少年的奇幻之旅》
地球上的任何东西，都能揭示万物的来龙去脉。并不是事物本身在揭示什么，而是观察事物的人，发现了探究世界之魂的方法。所以你看到的世界，就是你的内心。
《人性的枷锁》
关于人性
故事主人公菲利普，有很多次，觉得自已挣脱了灵魂的束缚，逃了出来，可现实又一次次把他打回去。不断的否定自己，摧残自己，剖析自己，终于越过了一大片干旱贫瘠的荒野，跨进了属于自己的世界。
一个人的成长环境究竟会对他一生有多么大的影响，会给自己上一把多大的锁。即使有的人解开了锁，但伤害留在骨子里的痕迹却是磨灭不掉的。
心酸的是，还有很多人根本没看到自己身上的枷锁，任由它摆布，受尽煎熬，却全然无知。
如何知人性，又反人的劣根性，是大修行。
干国祥:@敢闯语文：黄金 浪漫阅读，文学阅读，正是生命最初的最全营养。是浪漫的，非反思的。
敢闯语文黄金:@干国祥 嗯，干老师，反思从认识开始。
刘建玲:我这两天在看王开东老师的《深度语文》，一边看一边悟，读的很慢，不知道这种类型的书籍这种方式是不是恰当？一边看一边领悟反思，和自己的课堂编织@干国祥
干国祥:@刘建玲 有没有脑袋劈开的感觉，这是唯一标准。不可能时时如此，但一次阅读，本质上就该如此，至少有许多时刻是这样的，所谓初极狭才通人复行数十步……豁然开朗是也。否则阅读就是平庸重复，自我安慰——我在阅读！我在坚持阅读！我在读名人的思想！我在啃经典(读不懂没有穿透读了有个屁用啊)！读不懂《存在与时间》(随便举个栗子)，就别硬读。这表明你的存在还比较低，需要一步步提升。但这不是《存在与时间》写得不好，你可以轻视它。你现在被感动的，如果你走得足够远，会发现很可笑——但可笑也是应该的，只要不停留就对了。
武山三中王雪飞:脑袋被劈开，先死而后生。
运城朱珺:干老师，活人好实在，说话极透澈。我也知道自欺会上瘾，因为那好像就很接近自己想成为的样子。确实挺可笑，很低的层次。看干老师的文字，感觉就像听我老爸说话，轻易不敢接话茬。怕被批，怕根本没听明白，怕暴露自己的无知。战战兢兢，如履薄冰。
干国祥:没人批你们，只是你们感受到了不爽——本能地习惯于舒适、安全。就像《项链》的情节和结果，并不让大家喜欢，心里仿佛搁着沙砾。
景泰陈怀娟:是来自于自己内心的自我批评。
河南张鹏:今年对我影响最大的是《王小波全集》（译林出版社）。以前一直在断断续续读王小波，都没有今年这么集中，没有这次震撼来得猛烈而持久。
王小波说:“我要反对愚蠢……我还想反对无趣……我活在世上，无非想要明白些道理，遇见些有趣的事。倘能如我所愿，我的一生就算成功。”照他所言，我就是那个要被他双重反对的人生失败者。
是打碎，也是唤醒。王小波再次唤醒我对知识的反思、警醒（什么是知识？我以为为知识者竟是什么东东？），也再次唤醒我对趣味和幽默的热爱与重视（趣味是人生的必需品，幽默是生命力的喷发与智慧的满溢状态）。
重读《黄金时代》，感到猛烈的生命感的激荡、冲撞、揺撼、愤发～～
“那一天我二十一岁，在我一生的黄金时代。我有好多奢望。我想爱，想吃，还想在一瞬间变成天上半明半暗的云。后来我才知道，生活就是个缓慢受锤的过程，人一天天老下去，奢望也一天天消失，最后变得像挨了锤的牛一样。可是我过二十一岁生日时没有预见到这一点。我觉得自己会永远生猛下去，什么也锤不了我。”
那除非“我是个蒸不烂、煮不熟、捶不匾、炒不爆、响珰珰一粒铜豌豆……”
而我愿我的岁月不是锤子，也不是杀猪刀或雕刻刀；而是我的骏马，载我驰向辽阔高远；是我的六月息，负我飞往南冥。
读《告别皇帝的中国》，十二位学者基于各自的学问背景与独思创见，表述了对辛亥百年之间大事件不同的解读与评价，形成一场在认知与价值观层面上的精彩论辩。对同样的问题，他们有甚至针锋相对的观点；对同一个历史人物，他们有简直截然相反的评价，令人大开眼界、叹为观止！
这本书大大开拓、丰富了我的历史观。历史有一个客观的真相吗？对历史事件的评价有可能形成共识吗？我们对历史的意见是不是也许都是一种偏见？也许所谓历史只是人们的一种臆想？历史的重点也许不在真相而是怎样诠释（历史也许只是一种诠释学）？......
经由此书，我又购了朱维铮的《走出中世纪》、袁伟时《晚清大变局》、许倬云《万古江河》《从历史看人物》、余英时《中国思想传统的现代诠释》等，正在阅读中，不知这些书又将带我走向怎样奇玮瑰怪的历史与哲思山水。
阅读是一场冒险。每一页都是新的。
以上回应干老师“近来打破自己存在的一本书”之问。一不留神说了好几本，就此打住。再说就成唐僧念经啦[呲牙]
干国祥:@河南郸城二高张鹏 好书，好读！可惜大多数不识得。当然我是天生启蒙者，王小波于我，就是同流合污，臭味相投而已。
张鹏兄于启蒙，王欢兄于文史，都是可以为大家开眼的先行者！
有某点打动者，不妨按图索骥，走出肤浅阅读——名师著作，90%不值得读，有，也仅仅有参考浏览价值，读那些书，走不到远方的，只会越来越自我感觉良好又自我封闭。
我是哲学阅读者，不宜推荐，或者以后会有缘当面，那倒可以说说，读读。
《管锥篇》没读完(书太多事太多)，但真是值得语文老师阅读的文史类佳作。
河南张鹏:岂敢岂敢！每思干老师人，每聆干老师言，每读干老师书，总有颜渊之叹：“仰之弥高，钻之弥坚，瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼，欲罢不能，既竭吾才。如有所立卓尔。虽欲从之，末由也已。”
在读书上，我最大的烦恼就是兴趣太广，读的太杂，至今无所精专，一无所长。十七年前我就曾在笔记本上抄了黑格尔的一段话：“一个志在有大成就的人，他必须如歌德所说，知道限制自己，反之，那些什么事都要做的人，其实什么事都不能做，而终归于失败。世界上有趣味的东西异常之多，西班牙诗、化学、政治、音乐都很有趣味，如果有人对这些东西都感兴趣，我们决不能说他不对。但一个人在特定的环境内，如欲有所成就，他必须专注于一事，而不可分散他的精力于多方面。”十七年过去，我仍然苦于不能自制。太喜欢书法、音乐，没条件习练，就读帖读书过瘾；对医学有兴趣（父亲曾是医生），遇到《人体使用手册》《八卦医学史》之类，忍不住就买就读；明明没上过一天理科，偏要订阅《新发现》杂志，喜欢读《万物简史》《从一到无穷大》《让科学的光芒照亮自己》之类的书，更别说各种闲书啦......常自嘲曰：“俺虽然样样都稀松，但是俺样样也都通啊！”
2019年，决心给自己戴上紧箍咒，在南明教育引领下，专注于哲学、心理学、诠释学、文史等方面与语文教育最关切的经典专著。虽然始终并无大志，终究一无所成；但求生命向纵深掘进，不辜负与南明相遇相识的一场因缘。
王钢:@河南郸城二高张鹏 我以为前半生当做加法 后半生当做减法。
干国祥:我也是涉猎太广，但对于教育而言，却未必是坏事。广泛涉猎，有一两次精深，我想是一个更好的语文教师或者教育者的知识结构。什么都学是我的习惯，下力在哲学最多，但小有成就的，教育与课程外，却是心理学（包括实际诊疗）、神话寓言类分析、中国古典诗歌鉴赏、汉字字源，这些领域尚敢说略有所专长，对诸名家不必太抬头仰望，尚能与之平等对话，互有启发。自己比较在意的，是经典的重新诠释，但成就如何，目前言之过早。
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