第十五卷 诗赋为文人兴到之作，不可为典要
五十六、虚无缥缈
【原话】或问：“杨升庵有句云：‘一桶水倾如佛语，两重纱夹起江波。’应作何解？”余按：徐骑省不喜佛经，常云：“《楞严》、《法华》，不过以此一桶水，倾入彼一桶中。倾来倒去，还是此一桶水。识破毫无馀味。”此升庵所本也。方空纱用一层糊窗，原无波纹；夹以两层，必有闪烁不定之波。恐升庵即事成诗，未必有本。余亦有句云：“水痕泻地方圆少，雪片经风厚薄多。”一用《世说》，一用《东坡志林》。
［译文］有人问：“杨升庵的诗句一桶水倒来倒去像佛家所说的道理一样，两重窗纱看上去好似江水中波光闪动＇。应该如何理解？”我下按语：徐骑省不喜欢读佛经，他常说：“《楞严经》和《法华经》，都不过像是用这一桶水，倒入另一桶水中。倒来倒去，就是这一桶水，认识到这一点就一切都索然无味了。”这是杨升庵诗中所根据的。用一层方空纱糊在窗户上，原不会出现波纹，用了两层窗纱，必然就会出现闪烁不定的波纹。恐怕杨升庵就事写诗，未必会有所依据。我也写了一首诗：“倒在地上的水迹占地很小，雪花被风一吹落在地面就厚薄不均了。”其中一个是引用了《世说》中的典故，一个是引用了《东坡志林》中的典故。
［笔记］袁枚老先生在这里，“虚无缥缈”
或问：“杨升庵有句云：‘一桶水倾如佛语，两重纱夹起江波。’应作何解？”
余按：徐骑省不喜佛经，常云：“《楞严》、《法华》，不过以此一桶水，倾入彼一桶中。倾来倒去，还是此一桶水。识破毫无馀味。”
此升庵所本也。
方空纱用一层糊窗，原无波纹；夹以两层，必有闪烁不定之波。
恐升庵即事成诗，未必有本。余亦有句云：“水痕泻地方圆少，雪片经风厚薄多。”
一用《世说》，一用《东坡志林》。
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