“周公恐惧流言日，王莽谦恭下士时。向使当初身便死，一生真伪复谁知？”历史的精彩就在于，他往往出人意料。白居易诗中的两个人物：周公与王莽。他们在当时，一个被疑作可能篡权人，一个却是高尚的礼贤下士形象。如果他们死得早，就无法知道他们的真实内心，究竟怎样。他们都没有“及时”死去，让这出戏演出了结果。
周公后来成为了人们心中，伟大的圣人。扮演圣人的王莽，却是一个篡权的盗国贼。要知道，王莽这个真正的伪君子，演得很辛苦。很可惜，一朝败露，全盘皆输。
王莽在王氏这个高门大族中，显得格外低调，不张扬。父兄早亡，他与叔伯一起生活。他儒雅知礼，为人谦恭，行为检点。
王莽
在伯父王凤生病期间，他衣不解带，端汤喂药。伯父王凤深受感动，觉得王莽的孝心可嘉。临终前，王凤向皇帝推荐了王莽。于是，二十四岁的王莽，有了一个黄门郎的小官职。
王莽的仕途道路，升迁很快。由于王莽仁心外显，人人称道，使得位居大司马的叔伯，俱皆举荐。王莽以自己的俸禄，无私助人，帮穷解困，简直就是完美的化身。
在汉成帝一朝，就是王氏天下。王家一门，九人封侯。得意之时，王莽也从未表现出，傲慢无礼相。即使在汉成帝驾崩，汉哀帝即位，新的外戚崛起时，王莽离开政治权利中心，依然严于律己。
在封建社会，人口可以买卖，仆人都有主人的。王莽的二儿子，打死了一个奴婢。卑贱的奴婢，命如草芥。王莽接下来的行为，震惊世人：令儿子自杀。
这一命抵一命的思想，倒是尊重了人权，反映出人的平等思想。但从来这种违背常情、不近人情的做法，背后都会隐藏着可怕的目的。可怜那个孩子，做了王莽为己邀功德的牺牲了。
至此，王莽已经由好人，升华为圣人。他努力打造的完美形象，终于为他等来了机会。汉哀帝死了。
王莽的姑母王政君，在汉哀帝辞世当天，收回传国玉玺。她夺回了大权，结束了靠边站的日子。王家的春天，随之回来了。
王政君
“圣人”王莽，受到公卿一致推举。王莽成为大司马。王莽“知恩图报”，对待姑姑王政君一直很孝顺。如果没有之后的“变脸”，如果王政君不是太过长寿，那么王莽的“完美”会让她无比欣慰。
也是王莽的运气太好吧，汉哀帝没有子嗣。立一个小皇帝，做个自己手下的傀儡，是不错的设想。这样就有了九岁的汉平帝。皇帝很小，机会正好。可惜小皇帝完全不知道，自己将在一张网中，逐渐成为“粽子”。
王莽一面大力打造声势，派人到民间搜集歌谣。倾听民意，感受天意。天人齐颂王莽是“圣人”。汉平帝十四岁时，王莽“安排”自己的女儿，做了汉平帝的皇后。这回，王莽又多了一个身份—国丈。
王莽还是不能尽情“施展拳脚”，他又“安排”了女婿汉平帝的死亡。一切都是为自己的目标，相信“远大理想一定会实现。”。他换上了更小的皇帝，只有两岁。
王莽此时的权势，就是未“转正”的皇帝。他的身份是“摄皇帝”。在万民拥护声中，他得到了“加九锡”。人所共知，下一步就是取皇帝而代之了。这个当年曹操得到了，被骂声淹没。司马昭得到了，是“路人皆知”。诸葛亮得到了，依然是后世敬仰。
深受儒生爱戴，深受百姓拥护的王莽，实在难以“违抗民意”。万民请愿，又兼祥瑞福兽的出现，王莽不能再“坚辞不受”了。五十四岁那一年，王莽成为了皇帝，改国号为“新”。
登基大典仪式前，需要传国玉玺。太皇太后王政君，已经是苍老无力。她到此时才明白，侄儿王莽包藏祸心。后悔当初没看穿，后悔一手养肥夺权人。刘家的媳妇，不想成为政权终结者。恼恨自己成了王莽的帮凶。
影视剧中的王政君
传国玉玺不能交！带到地下也不交！但面对原形毕露的侄儿，一切反抗都是那般无力。这个为王家，带来无限荣光的老太太，感到了莫大的无助。无颜见地下刘家列祖列宗。她奋力把玉玺扔了出去。
玉玺没有粉身碎骨，只是掉了一个角。后来这个缺角，用黄金修饰包裹，传承下去。
王莽摇身成为新朝的皇帝。他要建立一个理想国。他崇奉儒家思想，恢复礼治社会，达到政通人和。他改革田制，天下土地俱为“王田”。他施行了均田制，且农田不能买卖。他解放了奴隶，并禁止奴隶买卖。他发行多种货币，改革币制。
既得利益集团，那些贵族豪强，包括地主阶级，都是新朝改革的有力反对者。万民拥护的王莽，已经成了人神共愤的反面人物。他的垮台，也就是注定的了。
要说王莽通过多年的精心“表演”，成功获得万民拥戴。他篡权之后，也没有大兴土木，腐化堕落，倒也十分难得。他的改革，不见容于当时，他太过超前，太过书生意气了。
他最终还是成为彻底的失败者。可悲的是，他的一颗头颅，被东汉一朝“珍藏”，成了警示后人的反面恐怖“教材”。
网友评论