摄|顽石
文|顽石
读了罗振宇的《罗辑思维全集》中的一篇文章“大家都有拖延症”，刚读之后，就想着写点文字，可是久未动笔，一直拖着。
事情没有得到处理，就一直在脑子里回旋，时不时的冒出来，提醒我这篇文章还没写。这样的事情占有脑内存储，得时时清理，新的东西才有空间存储。
拖延我不知道是否人人都有，但我是有的，往往还有一种深深的负罪感。
原本还有一些事情没有处理，要看的书还没有看，要写的文也还没有写，想把字练好，也都是三天两头的懈怠……总是以没有时间为由，拖着不干。
当有了一大段空闲时间，刷着微信，看一些新闻，搞笑的短视频，不知不觉时间就过去了，这时又发现自己什么都没干，顿时好生气恼，可偏偏又不想动弹，一股没来由的焦虑感，弄得整个人心烦意乱，似乎失去了最珍贵的东西似的。
可一回又一回，总也不能改掉。
那时候，还和她在一起，吃了饭，碗总会放在那里好长时间都不洗，抱着手机不愿放下，觉得洗碗是一件极其浪费时间的事情，挨不过了，匆匆一洗。所以，她就总说我的碗没有洗干净。
过来和爸妈一起住，晚上下班，煮饭吃了之后，他们还在的话，我就会立马去把碗洗了，如果他们睡觉去了，我则一定要等到快上床的时候才会洗。
有段时间一个人住，往往都是早上的碗，在中午煮饭的时候才会洗，内心里明明是知道洗碗用不了多少时间，就几个碗，几分钟，可老是拖着。有时候在洗碗的时候，一下子就洗好了，对自己说着下次一定吃了饭就去洗，可还是如此。
什么是拖延症？就是你明知道这件事该干，但是你就是拖着不干，而拖着不干的同时，心中还有强烈的焦虑感和负罪感。拖拉、焦虑、负罪，这三条凑齐了，就叫拖延症。
罗胖在文章中说，拖延不是和自己在战斗，是和几百万年以来，人类的基因在战斗，所以是不可能战胜的。
拖延一点也无妨。
有一个叫佩里教授研究出了一套对付拖延症的方法，名字叫“结构性拖延法”，这个研究成果曾经被授予“搞笑诺贝尔奖”。
把好几件有价值而被拖延的事情堆到一块，当意识想拖延这一件事，那就找几件之前被拖延的任务，今天把它给处理掉。
这样本来会被浪费的时间，就变得有了价值。而不会因为要拖延那一件事情，玩手机、刷微信、看电视、打游戏……虚度，无意义。
罗胖有几招。
把创造性的任务分解为机械性劳动。比如背书，需要集中注意力，然而他又只能坚持三五分钟，那怎么办？把背书这件需要调动注意力，分解为机械性的劳动，抄四五遍，也差不多记下来了。
发散性思维，比如准备一写一篇文章，主题在脑海里想一下，有一个深刻的记忆，然后就暂时不用管他了，做其他事情，让它自己在脑子里自己运转，在实在没办法再拖下去的时候，这时候下笔，实际上已经有了深思熟虑，一篇文章一挥而就。
把一个人的任务放在群体之下，一个人的时候极容易拖延，而在群体的压力之下，拖延症就会有所消减。比如我一个人的时候，洗完这件事情能拖则拖，而有爸妈他们在的时候，则是吃完饭就洗碗。
其实，拖延症是人类进化历程给你的一个礼物，是现代社会的目的性、正当性等一切形成的海市蜃楼，将你照射出来的一个缺陷。但它更是你想把握这一生、想让这一生过得美好就必须要去克服的一个问题。在这个过程中，没有人帮得了你，只有等待你自己更快地成熟。当你的心理结构发生更快的变形的时候，解决方案就会水到渠成。
拖延并不是一种病，只是一种现象，只是以拖延的形式表现了出来。
就如左撇子，同性恋一般，或许就是人的天性，无法根除，无可避免。
罗胖说，所有人的行为都是深层心理结构的呈现而已，不解决内在的、深层的心理结构问题和他的认知格局问题，表象的行为是无法解决的。
每个人每个时间段对时间的感受都有所不同，一个两三岁的孩子，他觉得一个小时就很长。你说现在不许看电视，一个小时后才能看，他会觉得等得太长了。十几岁、二十岁的人，他的时间概念是什么？心爱的姑娘一天没见着了，百爪挠心。三四十岁的人，他规划人生的时候是以年为单位的，这一年怎么过，那一年怎么过。过了50岁，他往往就开始用10年左右的时间跨度来思考人生了。
所以，当人的心理变得更加成熟的时候，或许拖延这件事情就已经不成其为事情了，一切都是水到渠成，如此而已。
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