重将仁尺量天下
不同的思想文化有不同的道德和价值标准，对人物事物、功过善恶的评判各不相同。例如，自由主义、马列主义、民粹主义（民主主义平等主义平均主义）、道家佛家、耶教伊教等，各有各的标准。有的标准极端反常，如马列主义、民粹主义、耶伊诸教；有的标准相对正常，如自由主义；有的标准不适合人道，如佛道两家。
唯儒家的标准，即以五常道为核心的仁本主义标准，最为正常，最适合人道和人类社会。这个标准简称仁尺，是人和万事万物的最佳尺度。以此为尺，一切是非、正邪、善恶、华夷都可以得到最公正而细致的分辨；以此建立谥法，所有圣贤君子英雄豪杰将实至名归，一切奸邪小人乱臣贼子将无所遁形。
反本开新重建谥法，就是儒家重掌仁尺的开始。段炎平先生从文化史的高度阐述了谥礼再兴的重大意义：
“谥礼文化再兴是儒学与中华文化复兴进程中的一个必然环节，它的意义就在于，文化价值的评判将再次回到儒家——中华文化学者手中！儒者将再次担当起经论世事、框正人心、正名立教的职责。这是话语权重新回到士君子手中的里程碑事件。”
孔子作春秋而乱臣贼子惧，吾辈建谥法而正邪善恶明。从此之后，极权暴君还想冒充伟人，民粹暴民还想冒充英雄，恶奴帮闲还想冒充硬骨头，利益小人还想充当道德模范，不可能矣。这些劣人都将毕露原形各自归位。真正的中华民族的英雄伟人、仁本主义的道德模范将相继亮相。2019-1-6余东海
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