17.17[传统为17.14]子曰：“道听而涂说，德之弃也。”
【译文】孔子说，把听到的马上就传扬开去，这是有德的人该丢弃的。
【老彭有话】信谣、传谣，民间恶习。
以上三章，都与“德”有关系。“色厉而内荏，譬诸小人，其犹穿窬之盗也与？”此章是没有直接点出“德”字，但“德”已隐然其中。表面上道貌岸然，内心缺乏底气，经不住考验。孔子才说这样的人就象是一个翻墙的小偷。可称其为“德之假”。
“乡愿”、“道听而涂说”，在孔子看来一是“德之贼”，一是“德之弃”。
本来《论语》中直接谈德的地方就不多，在这里连续三章分从不同的方面谈德，更是难得。
17.18[传统为17.4]子之武城，闻弦歌之声。夫子莞尔而笑，曰：“割鸡焉用牛刀？”
子游对曰：“昔者偃也闻诸夫子曰：‘君子学道则爱人，小人学道则易使也。’”子曰：“二三子！偃之言是也。前言戏之耳。”
【译文】孔子到了武城，听到有音乐的声音。禁不住微微一笑，说，杀鸡还要用宰牛的刀？
子游回答说，过去我也听您说过，君子明白了道理就会爱人，小人明白了道理就容易指责。
孔子听后（向他的学生们）说，你们都听到了吧！子游的话是对的，刚才我是在和他开玩笑。
【老彭有话】读到这里，让我们看到了一个“颐使气指”的孔子，在他看来“杀鸡何必牛刀”？但在子路看来，老师的话是不对的，凡事都应该认真对待。这是老师自己说过的，现在却凭白无故地“指责”“看不起人”，这不是君子之风。于是，当场质疑。一时没有道理的孔子，也很有意思，和学生耍了一下“无赖”，我那是说着玩的，“前言戏之耳”，你们不要当真啊！
这样的孔子更可爱！
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