苦海指津（21）
参禅不一定必要来禅堂里，也不必非得到深山里。参禅不离当下，当下的心在哪里，就在哪里参禅，比如在朝堂上，参忠与奸的博弈；在艺苑中，参名与利的追逐；在商海间，参信与诈的抗衡；在法庭上，参正与邪的较量；在墓地里，参生与死的无常……抬头可以参宇宙星空，低头可以参一沙一叶，回头可以参诸法如幻。甚至夫妻间的吵架，朋友间的真伪，母子间的亲情，君臣间的猜忌……远远地观，静静地参，他们在吵什么呢？在争什么呢？在求什么呢？在怕什么呢？是什么东西让他们变成这般模样呢？参呀参呀参呀呀！细思极好笑，细参好开心！原来都是心中的妄想、分别、执著所致啊！世人笑咱太痴癫，咱笑世人看不穿，迷与悟一念之间，不过如此。
明心了，也就见性了，见性了，发现一切法皆是佛法，一切佛法皆是妙法。所谓“烦恼转菩提”是也，能把世间的是是非非，生活的烦烦恼恼，真能转为菩提，这不是成佛还会是甚么？这不是“观自在”又会是甚么？观到究竟处，连这个“自”字也放下了，“我观故我不在”妙哉妙哉！如是降伏其心，度一切苦厄，揭谛揭谛，菩提傻波河！
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本文标题：苦海指津（21）
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