站在上帝的视角来看，古今历史大牛基本有一条异曲同工的人生轨迹，这条轨迹司马迁在《报任安书》中总结的最典型：
古者富贵而名摩灭，不可胜记，唯倜傥非常之人称焉。盖文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》《孤愤》；《诗》三百篇，此皆圣贤发愤之所为作也。此人皆意有所郁结，不得通其道，故述往事、思来者。
承天大任的人必定要经历世间的诸多磨难，才能有一番造化。这似乎成为了公式一般的成功逻辑学。
典型牛人在命运受挫时会追古抚昔，在上帝关上的那扇门上画一幅梅兰竹菊图，以张示我超乎命运之洒脱。而辛弃疾不然，面对命运的磨难他选择了一条不同以往的路，这也是为什么说辛弃疾是非典型牛人的原因。
辛弃疾一生以恢复为志，以功业自许，可是命运多舛，备受排挤。
二十三岁开始步入政坛的他，一心想要实现自己的报负。却处处受到打压（和其出身有关）。朝廷对这个生长在敌占区的高级将领是有防备之心的。
面对如此遭遇，辛弃疾没有踌躇不前也没有哀怨自怜（也和他出身有关）。
生于金人统治区的辛弃疾，从小见识的是人间生离。他的性格的养成绕开了两宋文化中颟顸软糯的泥沼，在少数民族那种粗旷的生存环境下，他仿佛直接汉唐，袭承了燕赵奇士的悲歌壮烈。这种气质在他的词作中可见一斑。
醉里挑灯看剑,梦回吹角连营。八百里分麾下炙,五十弦翻塞外声,沙场秋点兵。马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊。了却君王天下事,赢得生前身后名。可怜白发生。
即使白发丛生，也要为了却君王天下事，夜夜梦回连营。命运的困顿有多深，他的抗争就有多坚决。
嘉泰三年，廉颇已老。六十四岁的辛弃疾被再次启用，任为绍兴知府兼浙东安抚使，年迈的老辛精神为之一振。第二年，他晋见宋宁宗，慷慨激昂地说了一番金国“必乱必亡”，并亲自到前线镇江任职。
那年两鬓斑白的辛弃疾登上临江而建的北固亭，望着长江对面的故国山河，回想自己一生报复、一生遭遇，写下了传唱千古的《永遇乐京口北固亭怀古》
千古江山，英雄无觅，孙仲谋处。舞榭歌台，风流总被，雨打风吹去。斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。
元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。四十三年，望中犹记，烽火扬州路。可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓。凭谁问，廉颇老矣，尚能饭否。
我毕业实习所在的城市就是镇江，千古江山的美誉实不过誉。
镇江任期不久，辛弃疾又一次因谏官的攻击被迫离职。但是随后，开禧三年秋，朝廷再次起用辛弃疾为枢密都承旨，令他速到临安（杭州）赴任。但诏令到铅山时，辛弃疾已病重卧床不起，只得上奏请辞。辛弃疾真的应了那句：大宋虐我千百遍，我待大宋如初恋。
就在那个断云依水晚来收的初秋，历经六十八个春秋的辛弃疾走到了人生尽头。临死大呼“杀贼！杀贼!”
郁孤台下清江水，中间多少行人泪？西北望长安，可怜无数山。
青山遮不住，毕竟东流去。江晚正愁余，山深闻鹧鸪。
元四家范宽的溪山行旅图，此画大气磅礴、沉雄高古，仿佛注入和承袭了稼轩词龙吟虎啸的标格
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