文／余淼淼
——《傅雷家书》读后感
再读《傅雷家书》，不知你是否认同这位大学问家的教育方法
天下的每一个父亲，都是望子成龙、望女成凤的。
但傅雷这个父亲的教育方式，在我看来，确实够“不一般”，起码在当时的社会，开创了很大的先例了。
傅聪和父亲聚在一起的时间很少，儿子大多时间都在外，所以父子二人的亲情，只能通过这一封封的书信来传达。
跟国外美国父母教育孩子的方式比起来，傅雷的教育不算是最开放的，但却是比较理智的。
——他会像个朋友一样分析提醒儿子的缺点，与儿子讨论、交流对各种艺术学习的看法。他注重家风的传承，要求儿子“德艺兼备，人格卓越”。
在当时中国的教育社会，大多数孩子都是承受着“棍棒式教育”，相比起来，傅雷的教育方法算是很开明了。
从为人修养的谆谆教导，到学业的监督建议；从东方传统文化知识的积累，到西方先进思想的学习；从文史哲的熏陶，到艺术音乐雕刻的建树；从家庭婚姻经营，到事业巅峰攀登……
一本家书，饱含了作为一个父亲，对儿子全方位的栽培。
现在听到很多父母都是重功利教育，轻品德教育，跟红楼梦的贾家有何区别？一心想让孩子做大官，发大财，让自己有面子，而不首先让孩子保持一颗赤子之心，做一个品德高尚的人。
傅雷的教育方式，已经是大大地开创了品德教育的先例。
——但说实话，甚至有时候我会觉得这个父亲有些“矫情”。父亲常常是在书信中直接述说自己的“不安”、“牵肠挂肚”、“既痛苦又快乐”。
也许是因为青春期会有些叛逆的原因吧，我总是不能理解这位父亲的苦口婆心，我总是觉得，父爱的表达应该是含蓄的。
我突然记起之前老师让我们看过的《亲爱的安德烈》。于是翻出来，细细地比较。
同样是家书，我却觉得安德烈与龙应台的交流更为现代，更幽默亲切，讨论的是社会的某些现实：安德烈“有三分玩世不恭，二分黑色幽默，五分认真”；龙应台“有八分认真，二分知性怀疑”；安德烈对龙应台“嘲笑有加”，龙应台对安德烈“认真研究”。
而傅雷与傅聪的交流，更多的是学术与为人，更多的是父亲的谆谆教诲，这在我看来可能稍严肃了些。
傅聪和傅敏说，儿时，父亲近乎变态的严苛，戒尺落在手板上要打到手烫为止。
——突然想到电影《无问西东》里的沈光耀，一不听话，母亲就让他跪下背诵“沈家家训”，反省自己。虽然这样的家风很好，但会不会过于严格？一味地要求严格，一味地说家风道家训，父母可能有时就会忽略孩子真正的想法。
在我们的潜意识里，这样“谆谆教诲”的教育方法，在现代开放的二十一世纪好像显得有些格格不入。
品德家风教育固然应该，但我认为现代的家长教育孩子，总是得先考虑孩子的想法。
傅雷的教育方式，其实可以更开放。
总的来说，傅雷教育孩子的方法固然是好，但也是有缺陷的。
不能说《傅雷家书》是完美的，但也不能说《傅雷家书》差到了极致。“家风”式教育确实能培养好的人才，但要是严苛过了度，便也会适得其反。
不管怎么说，傅雷的家庭教育，是算挺成功的了。
不知道你们怎么看呢？
以上愚见，还请斧正。
再读《傅雷家书》，不知你是否认同这位大学问家的教育方法
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